创38:6-30;得4:9-13;撒上25:3-42
“寡妇”在圣经上都是贫穷、无依无靠的代名词。我们从三个方面来看《三个娶寡妇为妻的人》。
一、他玛与犹大一家三口
1.他玛作了犹大长子珥的妻子:(创世记38:6-7)犹大为长子珥娶妻,名叫他玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了。
犹大是雅各的四子,他娶了迦南地书亚的女儿为妻。犹大为长子珥娶妻他玛。珥在耶和华眼中看为恶,耶和华就叫他死了,他玛沦为寡妇。
2.俄南娶他玛为妻:(创世记38:8-10)犹大对俄南说:“你当与你哥哥的妻子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。”俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。
珥死了,却还没有儿子,犹大按照当地的风俗,要他的次子俄南与寡嫂他玛同房,尽兄弟的本分,好为他哥哥珥生子立后。俄南知道生子不归自己,所以在与他玛同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。
后来,律法中规定“为丧亡的弟兄传宗接代”条例:“弟兄同居,若死了一个,没有儿子,死人的妻不可出嫁外人,她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分,娶她为妻,与她同房。妇人生的长子必归死兄的名下,免得他的名在以色列中涂抹了(申命记25:5-6)。”
3.犹大欺骗他玛:(创世记38:11)犹大心里说:“恐怕示拉也死,像他两个哥哥一样”,就对他儿妇他玛说:“你去,在你父亲家里守寡,等我儿子示拉长大。”他玛就回去,住在她父亲家里。
犹大的长子珥与次子俄南都是死在自己的罪中,与他玛无关,但犹大面对丧子之痛,迁怒与他玛。犹大心里说,恐怕示拉也死。于是欺骗他玛回父亲家守寡,等着示拉长大。其实,犹大根本就不想再让示拉娶他玛为妻了。他玛相信了公公犹大的话,就回去住在父亲的家,等待示拉长大。
4.犹大与他玛同寝:(创世记38:13-18)有人告诉他玛说:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”他玛见示拉已经长大,还没有娶她为妻,就脱了她作寡妇的衣裳,用帕子蒙着脸,又遮住身体,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。犹大就转到她那里去,说:“来吧!让我与你同寝。”他原不知道是他的儿妇。他玛说:“你要与我同寝,把什么给我呢?”犹大说:“我从羊群里取一只山羊羔,打发人送来给你。”他玛说:“在未送以先,你愿意给我一个当头吗?”他说:“我给你什么当头呢?”他玛说:“你的印、你的带子,和你手里的杖。”犹大就给了她,与她同寝,她就从犹大怀了孕。
过了许久,示拉已经长大了,但犹大还是没有让示拉娶寡嫂他玛为妻。犹大的妻子死了后,犹大得了安慰,就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那里。他玛知道了,为了给丈夫生子立后,就装扮成妓女,坐在亭拿路上的伊拿印城门口。犹大看见她,以为是妓女,因为她蒙着脸。犹大就与他玛同寝,他玛就从犹大怀了孕。
5.他玛生法勒斯和谢拉:(创世记38:27-30)他玛将要生产,不料她腹里是一对双生。到生产的时候,一个孩子伸出一只手来;收生婆拿红线拴在他手上,说:“这是头生的。”随后这孩子把手收回去,他哥哥生出来了;收生婆说:“你为什么抢着来呢?”因此给他起名叫法勒斯。后来,他兄弟那手上有红线的也生出来,就给他起名叫谢拉。
他玛生下一对双生:法勒斯和谢拉。谢拉本是大的,却成了小的;而法勒斯本是小的,却成了大的。
6.犹大生法勒斯和谢拉:(马太福音1:3)犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉;法勒斯生希斯仑;希斯仑生亚兰。
犹大、他玛以及他们所生的两个儿子法勒斯和谢拉,都名列基督的家谱,可见神恩浩大。神让这些不配的人蒙了神的恩典,上了基督的家谱。
二、波阿斯娶了摩押寡妇路得为妻
1.路得嫁给犹大人且沦为寡妇:(路得记1:1-5)当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米;他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米,没有丈夫,也没有儿子。
士师秉政的时候,因以色列人犯罪,圣约的咒诅临到了他们,国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恒,以利米勒带着妻子拿俄米和两个儿子玛伦和基连往摩押地去寄居。他们到了摩押地,就住在那里。后来以利米勒死了,剩下拿俄米和她两个儿子。这两个儿子玛伦和基连都娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。玛伦和基连二人也死了,路得沦为寡妇。
2.路得跟随拿俄米:(路得记1:16-18)路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离!不然,愿耶和华重重地降罚与我。”拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。
拿俄米在没有丈夫,也没有儿子的苦境中,准备回自己的家乡。拿俄米不愿意连累两个年轻的儿媳,苦劝她们回娘家。在拿俄米的劝说下,俄珥巴离开婆婆回去了。但路得却定意跟随一无所有的拿俄米,愿意与她同生共死,拿俄米见路得定意跟随她,就不再劝她了。
3.波阿斯决定娶路得为妻:(路得记4:9-12)波阿斯对长老和众民说:“你们今日作见证,凡属以利米勒和基连、玛伦的,我都从拿俄米手中置买了;又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻,好在死人的产业上存留他的名,免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。”在城门坐着的众民和长老都说:“我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子,像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通,在伯利恒得名声。愿耶和华从这少年女子赐你后裔,使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。”
在犹大的伯利恒,在一个大财主波阿斯。路得为了养活自己和婆婆,就去波阿斯田间拾取麦穗,他们的田园爱情就在那里产生了。在拿俄米的积极撮合下,波阿斯与路得情定麦场。在至近亲属放弃的情况下,波阿斯按着律法,决定赎买以利米勒和基连、玛伦的产业,取玛伦的妻子路得为妻,好在死人的产业上存留他的名,免得他的名在本族本乡灭没。波阿斯的这个舍己的决定赢得了长老和众民的祝福。
4.波阿斯娶了路得为妻:(路得记4:13,16-22)于是,波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。……拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了!”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。法勒斯的后代记在下面:法勒斯生希斯仑;希斯仑生兰;兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门;撒门生波阿斯;波阿斯生俄备得;俄备得生耶西;耶西生大卫。
波阿斯,这个敢做敢当的大丈夫,娶了路得为妻,神使路得怀孕生下一个儿子俄备得。俄备得的出生,使得拿俄米得孩子了。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
波阿斯与路得夫妻得以名列基督的家谱。
三、大卫娶拿八的遗孀亚比该为妻
1.大卫求拿八馈赠:(撒母耳记上25:3-8)那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。大卫在旷野听见说拿八剪羊毛,大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。要对那富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安。现在我听说有人为你剪羊毛,你的牧人在迦密的时候和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。’”
拿八是个大富户,却仗着财大气粗,刚愎凶恶,无人敢与他说话。大卫此时在旷野躲避扫罗的追杀,大卫曾保护拿八的仆人,因此当大卫听说拿八剪羊毛的时候,就差遣仆人请求拿八的馈赠。
2.拿八辱骂大卫:(撒母耳记上25:9-11)大卫的仆人到了,将这话提大卫的名都告诉了拿八,就住了口。拿八回答大卫的仆人说:“大卫是谁?耶西的儿子是谁?近来悖逆主人奔逃的仆人甚多,我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉给我不知道从哪里来的人呢?”
拿八得知大卫仆人的来意后,却不买大卫的帐,不仅一毛不拔,反而辱骂大卫“耶西的儿子是谁?”把大卫说成“悖逆主人奔逃的仆人”,是“不知道从哪里来的人。”
3.大卫欲杀拿八家男丁:(撒母耳记上25:12-13,21-22)大卫的仆人就转身从原路回去,照这话告诉大卫。大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀!”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。……大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了!他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿 神重重降罚与我!”
年轻气盛的大卫得知拿八辱骂自己的事后,对于拿八这种恩将仇报的行为,义愤填膺,就想杀了拿八家所有男丁报仇。眼看大卫就要犯下流无辜人血的大罪,神藉着拿八的妻子亚比该拦阻了大卫的妄行:亚比该不仅送给了大卫一份厚礼,且用智慧劝说大卫不要流无辜人的血,安慰大卫神必为他伸冤。
4.神击打拿八:(撒母耳记上25:36-38)亚比该到拿八那里,见他在家里设摆筵席,如同王的筵席;拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他,就等到次日早晨。到了早晨,拿八醒了酒,他的妻将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。
大卫接受了亚比该的礼物,听了她的劝说,就不去杀拿八家的男丁了。亚比该,这个聪明俊美的女人,制止了一场流血事件。亚比该到了拿八那里,看见他快乐大醉,就没有说什么。到了第二天早晨,拿八醒了酒,亚比该才将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。拿八是死在自己的罪中。
5.大卫娶了亚比该:(撒母耳记上25:39-42)大卫听见拿八死了,就说:“应当称颂耶和华,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止仆人行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。”于是大卫打发人去,与亚比该说,要娶她为妻。大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说:“大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地,说:“我情愿作婢女,洗我主仆人的脚。”亚比该立刻起身,骑上驴,带着五个使女,跟从大卫的使者去了,就作了大卫的妻。
大卫听说拿八死了,就称颂耶和华神的名,因为神伸了拿八羞辱大卫的冤,又阻止了大卫行恶;也使拿八的恶归到拿八的头上。大卫打发人去,与亚比该说要娶她为妻。亚比该立刻起身,骑上驴,带着五个使女,跟从大卫的使者去了,就作了大卫的妻。苦尽甜来,当扫罗战死沙场后,大卫作了以色列的王,亚比该得以成为王妃。
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