三个人对坐监的态度

 

经文：创40:1-26;太11:2-6;徒16:25  

雅各的第十一个儿子约瑟、施洗约翰、外邦人的使徒保罗都为义受苦，坐过监狱。但他们对坐监的态度各不相同。我们来看《三个人对坐监的态度》。

一、约瑟盼望早日出监狱

1.约瑟被诬下监:(创世记39:10-20)后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，妇人就拉住他的衣裳，说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，就叫了家里的人来，对他们说：“你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。”妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，就对他如此如此说：“你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。”约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说“你的仆人如此如此待我”，他就生气，把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。

约瑟在是个秀雅俊美、精明强干的青年，赢得了主人的信赖，也赢得了水性杨花主母的青睐。主母以目送情给约瑟，引诱约瑟与她犯罪。但约瑟却持守自己的圣洁，知道这是大恶，因此拒绝了主母“我怎能作这大恶，得罪　神呢？”有一天，约瑟进屋里办事，主母伸手拉住了约瑟的衣裳，约瑟丢下衣服逃了出去。主母乘机诬陷约瑟非礼她。不分青红皂白的主人听信了主母的谗言，把无辜的约瑟下在了监里。约瑟为义受苦，含冤下监，约瑟在异乡他国，沦为阶下囚，他做梦都想重新获得自由，盼望自己能够早日出监。

2.约瑟请求酒政救他出监牢:(创世记40:1-3,9-15)这事以后，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主－埃及王，法老就恼怒酒政和膳长这二臣，把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。……酒政便将他的梦告诉约瑟说：“我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。”约瑟对他说：“你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天；三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。”

约瑟在监狱坐监的时候，法老恼怒酒政和膳长，把他们下在监里，约瑟和他们成为狱友。后来，他们都做了梦，约瑟给酒政解梦时得知酒政三天之内就会被提出监，官复原职，因此请求酒政得好处的时候纪念他，在法老面前提说他，好救约瑟出监牢。

3.酒政忘记约瑟:(创世记40:20-23)到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来，使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中；但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。酒政却不记念约瑟，竟忘了他。

事实正如约瑟所说：到了第三天，是法老的生日，法老使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中。然而，虽然仅有三天的时候，酒政却不记念约瑟，竟忘了他，这一忘就是两年。

4.约瑟被立为埃及宰相:(创世记41:8-14)到了早晨，法老心里不安，就差人召了埃及所有的术士和博士来；法老就把所做的梦告诉他们，却没有人能给法老圆解。那时酒政对法老说：“我今日想起我的罪来。从前法老恼怒臣仆，把我和膳长下在护卫长府内的监里。我们二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。在那里同着我们有一个希伯来的少年人，是护卫长的仆人，我们告诉他，他就把我们的梦圆解，是按着各人的梦圆解的。后来正如他给我们圆解的成就了：我官复原职，膳长被挂起来了。”法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。

两年后，法老得了两个异梦，却无人能圆解。这时候，酒政才想起被他忘记两年之久的难友约瑟，就在法老面前举荐约瑟。法老就差人去召约瑟，约瑟得以进到法老面前。听到约瑟的一番讲解，法老看出约瑟里面有神的灵，就立三十岁的约瑟作了治理埃及地的宰相。至此，约瑟的两个异梦才得以实现，约瑟也才知道，原来监狱是通上埃及宰相宝座的必经之路，感谢神奇妙的作为。正如约瑟后来对哥哥们所说的话“从前你们的意思是要害我，但　神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景(创世记50:20)。”

无论约瑟多么焦急地盼望自己能够早日出监，重获自由，但神的时候不到，人的一切努力皆是徒然，但当神的时候到了，神给他的就超过所求所想。

二、施洗约翰在监狱怀疑耶稣的身份

1.约翰见证耶稣是神的儿子:(约翰福音1:29-34)次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！这就是我曾说：‘有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。’我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。”约翰又作见证说：“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’我看见了，就证明这是　神的儿子。”

约翰在约旦河施洗的时候，他看见耶稣来到他那里，就向周围的人见证耶稣是神的羔羊，背负世人罪孽的。约翰见证他看见圣灵降下，住在耶稣的身上，就证明耶稣是神的儿子。

2.约翰因责备希律被捕:(马可福音6:17-20)先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，差人去拿住约翰，锁在监里，因为希律已经娶了那妇人。约翰曾对希律说：“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”于是希罗底怀恨他，想要杀他，只是不能；因为希律知道约翰是义人，是圣人，所以敬畏他，保护他，听他讲论，就多照着行（有古卷：游移不定），并且乐意听他。

希律的家族是个淫乱的家族，希律去罗马的时候，勾引他兄弟腓力的妻子希罗底，希罗底离弃亲夫，转嫁给希律；而希律也抛弃自己的发妻，娶希罗底为妻，违背了神的律法。其他人敢怒不敢言，刚正不阿的约翰指责希律娶他兄弟的妻子是不合理的。希律因此恼怒约翰，差人去拿住约翰，把他下在监里。希罗底，这个心狠手辣的女人，一心想置约翰于死地而后快。但希律知道约翰是义人，是圣人，所以敬畏他，保护他，并且乐意听他。

3.约翰差人问主:(马太福音11:2-6)约翰在监里听见基督所做的事，就打发两个门徒去，问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”耶稣回答说：“你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的就有福了！”

在苦难的环境里，约翰由对耶稣是基督的坚信不疑到起了疑惑：如果耶稣是基督，他怎么不把我从监狱里拯救出来呢？按照肉体说，约翰可是耶稣的表哥啊！当约翰在监里听说基督所做的事，就打发两个门徒去见耶稣，问他“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”如果你是基督，我们指望就在你身上；如果你不是，我们就还要等候他人。面对约翰的怀疑，耶稣没有生气，他能体贴人的软弱，只是对约翰所打发来的人说“把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”让约翰从耶稣所做的事中认识他就是基督，并且坚固约翰“凡不因我跌倒的就有福了！”耶稣的话，坚固了约翰的信心，使他能够勇敢地面对人生最后的一段路程。

4.希律杀害约翰:(马可福音6:21-29)有一天，恰巧是希律的生日，希律摆设筵席，请了大臣和千夫长，并加利利作首领的。希罗底的女儿进来跳舞，使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说：“你随意向我求什么，我必给你。”又对她起誓说：“随你向我求什么，就是我国的一半，我也必给你。”她就出去对她母亲说：“我可以求什么呢？”她母亲说：“施洗约翰的头。”她就急忙进去见王，求他说：“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”王就甚忧愁；但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞，随即差一个护卫兵，吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去，在监里斩了约翰，把头放在盘子里，拿来给女子，女子就给她母亲。约翰的门徒听见了，就来把他的尸首领去，葬在坟墓里。

有一天，希律的生日到了，希律就为群臣摆设筵席，处心积虑的希罗底让她女儿进去跳舞，使希律和同席的人都欢喜。希律在得意忘形的时候，就向女子起誓，要随她所要的给她。女子不知道当求什么，就出去问她的母亲希罗底，希罗底一看时机成熟，就提出要约翰的头。希律甚是忧愁，他不愿意杀害无辜的约翰，但因他所起的誓，又因同席的人，就不肯推辞。约翰因此为主殉道，希律的生日，成了约翰的祭日。

三、保罗在监狱里挂念神的教会

1.保罗在腓立比的监里赞美神:(使徒行传16:19,22-26)使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领；……众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打；打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。约在半夜，保罗和西拉祷告，唱诗赞美　神，众囚犯也侧耳而听。忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。

保罗第二次旅行布道时来到了腓立比，赶出了使女身上的巫鬼，使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，到官长面前，官长吩咐人用棍打他们，之后把遍体鳞伤的保罗下在了腓立比的监狱里，这也是保罗第一次坐监。半夜时分，保罗和西拉祷告、唱诗、赞美神，忽然，地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。第二天，保罗就被释放了。

2.保罗在凯撒利亚的监狱里见证神:(使徒行传26:19-20,28)“亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象；先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向　神，行事与悔改的心相称。”……亚基帕对保罗说：“你想稍微一劝，便叫我作基督徒啊（或译：你这样劝我，几乎叫我作基督徒了）！”

非斯都作犹太地巡抚的时候，保罗被关押在凯撒利亚监狱。亚基帕王和百尼基氏来到这里，问非斯都安。保罗把审判厅当成了宣教的禾场，勇敢地向亚基帕和百尼基、众千夫长和城里的尊贵人叙述自己归主的经过以及他如何在各处传扬福音，以致亚基帕王听见了，几乎要作基督徒了。

3.保罗在罗马监禁的时候传讲神国的道:(使徒行传28:30-31)保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲　神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。

后来，保罗被用船送往罗马。保罗在自己所租的房子里两年之久，向来见他的人放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人。

4.保罗在监狱里挂念教会:保罗自己身陷囹圄时，他没有考虑个人的安危以及他何时才能出监，而是挂念教会的发展，信徒生命的成长以及接班人的培养等问题，写下了四封监狱书信：《弗》《西》《腓》以《门》，扶助软弱的，勉励灰心的，警戒不守规矩的人，教导信徒如何持守主道，为真理打那美好的仗。

保罗在生命的最后一刻，写下《提后》，勉励年轻的同工提摩太要誓死忠于福音，作基督耶稣的精兵无愧的工人，也提醒他要警戒末世的人性，对他进行了最后的指示。以致他能坦然无惧地见主的面，唱出得胜的凯歌。