对神话语的态度

 

经文：以西结书33:7-33

引言：

以西结是一个在被掳时代的先知。当时以色列人流落在巴比伦，他们应该赶快听从神的话语寻找救恩，可是这段经文反映他们对神话语的态度很差。我们今日对神话语的态度又如何呢？

一．先知与他所传的道（结33:7-19）

先知传道是出于神的拣选、训练、托付。没有神的选召是不能作传道人的，而如果他不传道，神要向他讨丧命的血（结33:8）。

先知传信息的态度是本着神的心意，劝人悔改。神不愿恶人灭亡，乃要罪人悔改得永生（结33:11）。先知指责人的罪，指责世人是恶人、所行的是恶道，这一切都不讨好人心；但神命令他说，他不能不说。

先知传讲神的公义。恶人悔改，罪必得赦，否则必被定罪。义人不能倚靠自己的义而犯罪（结33:12-13）；不能因我是基督徒而随便犯罪，神必审判！

先知有圣灵的充满（结33:22）。圣灵充满他，开他的口而讲道，表明他不是靠自己的才干，而是靠圣灵的能力。

先知对罪的指责（结33:25-26）：拜偶像，杀人流血，行强暴，倚靠势力—刀剑，行可憎的事（参箴6:16-19），犯奸淫。

先知宣告刑罚：不悔改的要灭亡（结33:8、10），不能承受地业（结33:24-26），要倒在刀下（结33:27），要遭瘟疫（结33:27），要完全荒废（结33:28-29）。

小结：先知是含泪而讲，恳切迫切地讲。可是百姓的反应如何？

二．百姓的反应（结33:30-33）

他们谈论先知所讲的（结33:30），批评而不领受。

他们来到先知面前聚会（结33:30-31），盼望听一些属灵的话，却只是要多得知识而不是叫灵命长进。

口多显爱情，心却追求财利（结33:31）。借敬虔为得利的门路，借属灵热心去得名利，这是极其可憎的事。

听道而不行道，视传道人如奏乐唱歌之伶人（结33:32）。

主耶稣说我们所听的道有一天要审判我们（约12:48）。我们听了许多道，谈论许多道，但行了没有？悔改了没有？若没有，这些都要审判我们（太7:21-23）。

三．我们对听道的态度

要认清这是神的话语，是神借祂的仆人说的。

当用神的话语作镜子映照自己。神所说的罪我有犯吗？我是否行在恶道中？如无，有否引以为戒？如有，是否肯悔改？或是一味犯下去或借词推诿？

有否明白神的心意，愿意悔改归回？或依然故我？

有否立刻遵行？那审判刑罚快要来到（结33:33）。

结论：

当行道和悔改！

作者黄彼得牧师为东南亚圣道神学院荣誉院长。本文选自《基督教简明查经讲章大纲》，全部大纲共约二千三百篇。