
经文:创18:14;太19:26
在人有许多难成的事,然而,在"耶和华岂有难成的事吗?"我们从两个大方面来看《耶和华岂有难成的事吗?》
一、"耶和华岂有难成的事吗"宣告
1.耶和华岂有难成的事吗: (创世记18:10-14)三人中有一位说:"到明年这时候,我必要回到你这里;你的妻子撒拉必生一个儿子。"撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。撒拉心里暗笑,说:"我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?"耶和华对亚伯拉罕说:"撒拉为什么暗笑,说:'我既已年老,果真能生养吗?'耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。"
撒拉所看到的是"我"和"我主","我"月经断绝,"我主"年纪老迈,看到的都是难处,因此毫无生子的指望。但神的应许并不需要人力的配合,祂常常要等到人对自己完全绝望的时候才开始做事。我们天然的"我"减少了多少,神的作为就显出多少。撒拉对神的认识还很肤浅,但神却没有责怪人的小信,反而借此做出了最伟大的宣告:"耶和华岂有难成的事吗?"
2.岂有我难成的事吗?(耶利米书32:16-17,26-27)我将买契交给尼利亚的儿子巴录以后,便祷告耶和华说:"主耶和华啊,你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。……耶和华的话临到耶利米说:"我是耶和华,是凡有血气者的 神,岂有我难成的事吗?"
先知耶利米知道神的大能,因此神祷告的时候想到神从无到有创造出天地万物,就赞美神说"在你没有难成的事。"耶和华神也将自己启示给耶利米:"耶和华"的希伯来原文意思是"我是"或"自有永有"(出3:14),也就是说:神是自己存在的,祂是永恒的存在,既不是被造的,也不依靠任何别的存在而存在。"我是"和"自有永有"原文是同一个词。神使用耶和华这个名字,向人启示祂是"自有永有的",表明神与人的立约关系。耶和华是凡有血气者的神,"岂有我难成的事吗?"
3.在我眼中也看为希奇吗?:(撒迦利亚书8:1,4-6)万军之耶和华的话临到我说:……万军之耶和华如此说:将来必有年老的男女坐在耶路撒冷街上,因为年纪老迈就手拿拐杖。城中街上必满有男孩女孩玩耍。万军之耶和华如此说:"到那日,这事在余剩的民眼中看为希奇,在我眼中也看为希奇吗?这是万军之耶和华说的。"
此时,被掳的犹大人已归回,但耶路撒冷大街上人烟稀少,然而,神预言将来这里人口众多,年老的男女手拿拐杖坐在大街上,街上必满有男孩女孩玩耍。到时候,这事在余剩民的眼中看为希奇,但在神中也看为希奇吗?在人看来希奇,在神看来毫不希奇。
4.出于 神的话,没有一句不带能力的:(路加福音1:30-31,34-37)天使对她说:"马利亚,不要怕!你在 神面前已经蒙恩了。你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。……"马利亚对天使说:"我没有出嫁,怎么有这事呢?"天使回答说:"圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为 神的儿子 。况且你的亲戚伊利莎白,在年老的时候也怀了男胎,就是那素来称为不生育的,现在有孕六个月了。因为出于 神的话,没有一句不带能力的。"
天使向童贞女马利亚显现,预言她要怀孕生子耶稣,马利亚订婚了但还没有出嫁,她不明白自己怎么能怀孕生子。天使告诉她,圣灵要临到她身上,神的能力要荫庇她,她就能怀孕生子。且告诉了她的亲戚伊利莎白的案例,素来称为不生育的,没有儿女,然而,在她年老的时候也怀了男胎,现在有孕六个月了。"因为出于 神的话,没有一句不带能力的。"
5.在 神凡事都能:(马太福音19:16-26) 有一个人来见耶稣,说:"夫子 ,我该做什么善事才能得永生?"耶稣对他说:"你为什么以善事问我呢?只有一位是善的 。你若要进入永生,就当遵守诫命。"他说:"什么诫命?"耶稣说:"就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;又当爱人如己。"那少年人说:"这一切我都遵守了,还缺少什么呢?"耶稣说:"你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。"那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。耶稣对门徒说:"我实在告诉你们,财主进天国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!"门徒听见这话,就希奇得很,说:"这样谁能得救呢?"耶稣看着他们,说:"在人这是不能的,在 神凡事都能。"
这是一个自幼遵守诫命的少年财主,他知道永生的宝贝,也为得永生竭力遵守诫命,但他总觉得还缺少些什么?因此谦卑地向耶稣请教。耶稣告诉他还缺少的一件事。然而,财主因不舍得他的产业而忧忧愁愁地走了。耶稣因此感叹,财主进天国是难的。门徒听见就觉得希奇,这样谁还能得救呢?耶稣向他们宣告了一个伟大的真理"在人这是不能的,在 神凡事都能。"
上面的这些宣告都在向我们启示一个真理"亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神"(罗4:17)。
二、"耶和华岂有难成的事吗"案例
1.撒拉九十岁怀孕生子:(创世记21:1-4,6-7)耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕;到 神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着 神所吩咐的,给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。撒拉说:" 神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑";又说:"谁能预先对亚伯拉罕说'撒拉要乳养婴孩'呢?因为在他年老的时候,我给他生了一个儿子。"
神是信实的,也是全能的(创17:1)。神怎样应许,也怎样成就,在亚伯拉罕百岁的时候,撒拉怀孕给他生下应许之子以撒(就是"喜笑"的意思)。再次用事实,见证了"耶和华岂有难成的事吗?"
2.以色列人出埃及:(出埃及记12:37-38,40-41)以色列人从兰塞起行,往疏割去;除了妇人孩子,步行的男人约有六十万。又有许多闲杂人,并有羊群牛群,和他们一同上去。……以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。
早在亚伯兰的时候,神就与他立约:(创世记15:13-14,16)耶和华对亚伯兰说:"你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人;那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。……到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。"
430年过去了,神怎样应许,也怎样成就。神兴起了神人摩西,在埃及地降下十灾,法老就打发以色列人出了埃及。
3.犹大人被掳七十年归回:(以斯拉记1:1-7,11)波斯王居鲁士元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国说:"波斯王居鲁士如此说:'耶和华天上的 神已将天下万国赐给我,又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华-以色列 神的殿(只有他是 神)。愿 神与这人同在。凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银、财物、牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷 神的殿甘心献上礼物。'"于是,犹大和便雅悯的族长、祭司、利未人,就是一切被 神激动他心的人,都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们 ,另外还有甘心献的礼物。居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自己神之庙中的。……金银器皿共有五千四百件。被掳的人从巴比伦上耶路撒冷的时候,设巴萨将这一切都带上来。
犹大国末期,神就应许犹大人被掳后七十年归回:(耶利米书25:11-12)这全地必然荒凉,令人惊骇。这些国民要服侍巴比伦王七十年。七十年满了以后,我必刑罚巴比伦王和那国民,并迦勒底人之地,因他们的罪孽使那地永远荒凉。这是耶和华说的。
主前耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,主前538年,神激动波斯王居鲁士的心,使他下诏通告全国,准许犹大人回国建造圣殿。因此就有了犹大人的第一次归回。居鲁士王也将耶和华殿的器皿拿出来,让归回的人带回耶路撒冷。
4.童贞女马利亚怀孕生子:(马太福音1:18-23)耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:"大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。"这一切的事成就是要应验主藉先知所说的话,说:必有童女怀孕生子;人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来就是" 神与我们同在"。)
事实正如天使所说的,出于神的话,句句带着能力。童女马利亚果然怀孕了,应验 了先知的预言。日期满足,马利亚就生下救主耶稣(马太福音1:24-25;路2:1-7)。"童女怀孕生子"与"空坟墓"是基督教的两大神迹。
5.天使救彼得出监牢:(使徒行传12:1-4,6-11)那时,希律王下手苦害教会中几个人,用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。……希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中;看守的人也在门外看守。忽然,有主的一个使者站在旁边,屋里有光照耀,天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说:"快快起来!"那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说:"束上带子,穿上鞋。"他就那样做。天使又说:"披上外衣,跟着我来。"彼得就出来跟着他,不知道天使所做是真的,只当见了异象。过了第一层第二层监牢,就来到临街的铁门,那门自己开了。他们出来,走过一条街,天使便离开他去了。彼得醒悟过来,说:"我现在真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。"
"希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,"在人看来,彼得只有死路一条了。然而,教会切切为彼得祷告神的时候,神就差遣天使在希律要杀害彼得的前一夜,救彼得出了监牢,粉碎了希律杀害彼得的阴谋。
以上五个案例,让我们看到"耶和华没有难成的事",只要神愿意,事情就会成就。
结语:神自己向人宣告"耶和华岂有难成的事吗?"也一再藉着先知向人宣告,在神凡事都能。我们从圣经中的一些案例也实在看到了"在神没有难成的事。"让我们记住耶稣的话"在 神凡事都能,"这也是我们向他祈求的根基,也是我们走投无路时的唯一盼望。
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