诗篇119篇:爱慕神的话(六)
1.遵行律法的福(119:1/8)
2.关于青年人的论述(119:9/16)
3.关于寄居者的论述(119:17/24)
4.关于无望者的论述(119:25/32)
5.关于求告者的论述(119:33/40)
6.对于被BP者的论述(119:41/48)
7.对于患难中人的论述(119:49/56)
8.靠慈爱与恩惠前行(119:57/64)
9.在管教中学习神的话(119:65/72)
10.造作我的使我受苦(119:73/80)
11.绝境中渴望拯救(119:81/88)
12.亘古长存者为人的保障(119:89/96)
13.何等爱慕默想神的话(119:97/104)
14.神的话引导前程(119:105/112)
15.神的话让我不失望(119:113/120)
16.求神判离弃神律法的人(119:121/128)
神啊!求你不要撇弃我给欺压的人,因为我践行了你的公平和公义。任何人行在神公义中,便可以发声,向神呼求。
诗人求神作他的“保人”,这样我便可以从祂得好处。因为他的仇敌是骄傲的人,换言之,就是那些不敬虔的压迫者们。
因为不间断的流泪呼求,以至自己眼睛昏花。一面体现祂盼望的热切,一面显明他专注的是神及祂的话。
诗人渴望活在神的爱里,虽然有苦难,即或在处境中学习神的话,并求神给他悟性,让他更明白上帝的心意。
诗人看到神的律法被人践踏,他就义愤填膺。确信上帝到降罚的时候了。越是人心败坏,我们越要珍爱神的话语。人越是道德低下,越是看到神的话语更加可贵,比精金更宝贵。
最后诗人宣告神的话在万事上我都以为正直。对神的话确信不疑。对虚假恨恶至极,这就是诗人爱恨的生命反应与流露。
17.言语解开前路通达(119:129/136)
神的话语奇妙并非人的智慧所能测透的。诗人因为知道神的话宝贵,所以全人作出委身的行动。解开(教导与灵感)的言语能成为照亮、引导和觉醒。为愚钝的人赐下属灵的真知灼见。所以诗人如饥似渴的心灵,犹如奔跑后的气喘渴望呼吸到空气。
诗人渴求神的同在与怜悯,既然神一直在善待爱神之人,那么祂的信实和应许是不会改变的。
人一旦离开神的话,就很容易误入歧途,失去真正的自由。所以更需要神的话安稳他的脚步,一生不跌倒。
诗人一面求神拯救,一面寻求亮光。面对人的欺压和黑暗的处境他只有聆听遵行神的话。最后诗人为悖逆者哭泣,这种为罪忧伤的人,必定会得到神的安慰。
18.公义的本性建立公义的要求(119:137/144)
本段开始诗人说:神啊你的属性与你的话语是不能分割的,话语就是出自祂的本性。换言之,我在你公义的法度下享受你的判语。
诗人进一步注解,神的律法不是随口讲话,而是出于祂圣洁、信实品格的体现(公义和至诚)
诗人看到那些藐视神话的人,就心急如火烧,这种情感反应是极其可贵的。因为神的话极其精炼,没有一点杂质,所以诗人深深爱慕神的话。
诗人认识自己虽然渺小,环境压迫又厉害,但他不用惧怕,因为他有神的话。世界上的一切都会变幻莫测,但神的话与公义是永恒不变的,所以他可以安然放心。
诗人活在神的话中,纵然遭遇患难愁苦,但心中仍然满有喜乐。最后诗人祈求神赐子“明悟”,只有更多明白神的话,才能被救活(灵性生命被复兴)。
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