钟马田(David Martyn Lloyd-Jones)曾说:"在一个人可能领受到的所有呼召之中,讲道是最崇高、最伟大、也是最荣耀的。"每一个时代的教会,都会有一批忠于牧职、敬畏讲台、热爱讲道的牧者,他们把牧职当作神圣的呼召,把讲台当作庄严的圣地,把讲道当作光荣的使命。教会拥有这样的牧者,事工必定有良性的发展,信徒必定有丰盛的生命。当下,一些教会人数锐减、迅速衰落、濒临关闭,其主要原因在于讲台供应陷入低迷、疲软、荒凉的境地,而讲台供应低迷的根本原因,是牧者不再敬畏讲台,不再热爱讲道,他们认真地对待探访、开会和调研,却草率地对待祈祷、阅读和默想,他们不肯用心预备讲章,却又长期霸占讲台,不把机会留给真正热爱讲道、擅长讲道的同工。不再敬畏讲台,却不肯放弃讲道,他们传讲的信息一定缺乏力量,难以造就听众。教会出现这样的牧者,讲台就会在不知不觉间变成舞台、炮台、擂台和柜台。教会想要健康发展,牧者就必须敬畏讲台,让讲台回归本真,成为圣台!
一、不把讲台当戏台
处于"娱乐至死"的时代,教会能否继续坚持自己特有的神圣和庄重?这是一个必须面对的问题!为了"发展需要",一些教会正在"效法这个世界",以娱乐的方式取悦大众。于是,教堂成了戏院,讲台成了戏台,牧师成了戏子。那些媚俗的"圣乐"和轻佻的"布道",催生了无数眼泪,赢得了无数掌声,但吸引到教会里的那些人只能是戏迷,不会是圣徒。当讲台成为戏台,牧师的"使命感"就会输给"表演欲",他们使出浑身解数,只为卖弄才华,一会儿原文,一会儿历史,一会儿宗教,一会儿哲学,一会儿文化,一会儿艺术……如此卖弄,常常弄巧成拙,把讲道变成了笑料,把自己变成了小丑。葛普斯(Alfred Perks Gibbs)有一段振聋发聩的话:"传道人可以借着传道标榜自己,这对肉体未尝不是一种引诱。好出风头,在讲台上引人注目,爱听别人对自己的赞美及拥戴而毁了大好前程的传道者大有人在。
二、不把讲台当炮台
牧者登上讲台,当然要"用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人"(参提后4∶2),但也不能让整篇信息都成了批评、指责和定罪,从头到尾都是"'不可拿、不可尝、不可摸'等类的规条"(参西2∶20-21)。这些牧者为了证明自己有理,就摆出居高临下、盛气凌人的架势;为了证明听众有罪,就展现口不择言、咄咄逼人的气势。如此讲道,恰似老板训牛马,不像牧人喂小羊。如此牧者,显然是把讲台当成了炮台。对于这样的讲道,斯托得(John R. W. Stott)写过这样一段评论:"有些传道人喜欢咆哮上帝的审判,看着听众受鞭笞的苦痛神情,自己有病态的满足感。无论这是一种言语的虐待狂,或是要给他们美国人所谓的'自我旅行'(ego trip),以别人的痛苦为享受,总是不健康的。"一位牧者如此批评这类讲道:他供应的是一顿好责骂(Good Chidings),不是一则好消息(Good Tidings)。
三、不把讲台当擂台
把讲台当作炮台,攻击对象是听众;把讲台当作擂台,攻击对象是牧者。不同的牧者,势必会有不同的信仰背景,不同的神学立场,不同的属灵经历,不同的讲道风格,不同的牧养方式……面对不偏离《圣经》、不违背原则的"不同",牧者之间理应做到求同存异、互相尊重。然而,有些牧者却喜欢以自我为圆心,画一个小圈子,凡不与他相同的同工都被当作异己,甚至异端,继而予以攻击。不与他接受同一神学者要攻击,不与他加入同一宗派者要攻击,不与他参加同一组织者要攻击,不与他采用同一礼仪者要攻击,不与他参加同一活动者要攻击……保罗说:"不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。"(参提后2∶15)牧者私下的"争竞",都会"败坏听见的人",更何况把"争竞"搬上讲台。这次讲道,A牧师攻击B牧师;下次讲道,B牧师攻击A牧师。你方唱罢我登场,讲台不幸变擂台。
四、不把讲台当柜台
近几年参加聚会,我注意到一种现象:一些牧者开口讲道,必谈奉献,哪怕是追思礼拜,也能在讲道中扯出奉献这个话题,他们似乎把收取奉献当成了讲道的核心目的。我能理解背后的原因:近些年,信徒人数减少,奉献数额下降,牧者也是不得已而为之。"开口必谈奉献"的做法,看似为了维持教会运转、推动事工开展,但实际上带来一些深层的负面影响--无形中把讲道异化成"商品",把讲台降格为"柜台"。不可否认,教会正常运转,当然需要资金支持:教堂建筑的维护修缮,全职同工的生活待遇,日常需用的水电气暖,哪一样都离不开钱。然而,作为牧者,任何时候都要关切肢体的灵魂、紧盯大家的灵性,而不是关注肢体的奉献、紧盯大家的钱包。肢体灵性成熟,奉献自然就来。牧者成天劝勉肢体:只要好好爱主,面包自然会有。我们不妨以类似的话劝勉牧者:只要好好讲道,奉献自然会有。
讲台沦为舞台、炮台、擂台、柜台,归根结底,是因为牧者不再敬畏讲台,忘记了牧职的神圣呼召、忘记了讲道的神圣职责。被称为"解经王子"的坎伯·摩根(George Cambell Morgan)说过:"一位基督徒工人最崇高的工作就是讲道。今天教会最大的危险,就是上帝的工人们愿从事一千种不重要的事工,却忽略了那件最重要的侍奉--讲道。"但愿更多牧者能从繁忙的事工中解脱出来,"专心以祈祷传道为事",以虔诚祈祷预备讲章,以纯正真理喂养群羊,让被玷污的讲台重归圣洁,让荒凉的教会再得复兴!
2026年3月19日清晨于养心斋
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