诗篇112篇:敬畏神的福祉,

 

诗篇112篇:敬畏神的福祉

又是一篇字母诗，与上一篇形成了很好的配搭，如同姊妹篇：上一篇从神的角度讲论，本篇从人的角度论述，上一篇突出神的属性与作为，本篇突出人对神的敬畏。

1.敬畏神之人的福(112:1/3)

诗人开口便以哈利路亚作为开始。有时看见神的作为，我们必定开口赞美。有时又看见祂对敬畏祂的人赐福，也会发出赞美。

本节显示真正对神的敬畏，并不是局限在惧怕神，而是带着爱、喜悦，听从主的命令。正如耶稣说，听见我的话就去行的，这人就是爱我的(约14:21)。祂又说:你们若爱我，就必遵守我的命令“这人便为有福”，这里的福不仅仅是肉体上的属地的。乃是内在的，与神和好的一种生命状态。

2.蒙福的具体内容(112:4/9)

A、子孙后代的福分

家族传承的祝福必然临到。神应许亚当生养众多，遍满地面;应许亚伯拉罕我要与你并你世世代代的后裔坚定我的约，作永远的约。看来敬畏神的人临到的褔分的确是带有延续性的。诗人论到货物财富，马上提到他的公义存到永远。可见物质财富就是神的赏赐。另外，敬畏神的人会以“公义”的原则来获取和使用这一切的财富。因为他的公义比他的财富更持久，更有价值。

B、生命中有光

神的儿女会经历苦难(黑暗)，但上帝会在苦难中赐下亮光与盼望。世上的黑暗可以归纳为三类:偏差中的黑暗，叹息时的黑暗，死亡时的黑暗。神话语提供了三种光:真理的光，安慰的光，生命的光

会反映到神的属性，有恩在神里面的人，惠、怜悯和公义。换言之，敬畏神的人生命会越来越象神，因为透露了神的性情。

C、乐善好施的情怀

蒙福之人不是守财奴，而是管理和善用这一切。保罗说:有了机会，就当向众人行善。雅各也说:人若知道行善，却不去行这就是他的罪了。

他乐意施恩与无偿借贷给穷乏人，这样的爱心行事，是不怕任何审判的，因为他们良心无愧。“永不动摇”一面指根基稳固，永不会被审判临到。一面指被神纪念直到永远。人的所谓流芳百世仍然是短暂的，只有神的纪念是永远的。

D、得享真正的平安

对神的坚定依靠，使他在任何处境中都可以平稳安静。人会不断的发出恐吓的声响，火窑、狮子洞、拔摩岛等。但他信靠神带来了心中的确信。他深信神会主持公义，最终必要为他伸冤。

E、周济与赏赐

神眼中喜悦均平的生活，有的人囤积，有的人一无所有，这不是神的心意。哥尼流的周济让神特别喜悦。“角必被高举”，角象征力量、能力和尊荣。敬畏神，帮助人，必定得到神的尊荣和能力。

3.恶人必有的结局(112:10)

义人与恶人形成显明的对比，“恼恨”、“咬牙”恶人对义人的嫉妒与愤怒。“消化”、“灭绝”描绘了恶人最终的毁灭，但义人必永不动摇，角被高举。