圣餐的意义.

经文：哥林多前书十一23—29节

引言

每一次圣餐，我们都会诵读哥林多前书11章的经文，从中我们可以看到，当时的门徒遵行耶稣关于圣餐的吩咐。今天的我们如果接受了耶稣基督，那么就应当传承耶稣基督的教导。这又是教会的传统，我们理所当然应该谨守圣餐，耶稣吩咐我们“应当如此行”，也有着更加丰富和深刻的属灵意义。

一、表明主耶稣的死

“表明”是宣告，我们宣告耶稣真的死了，也真的复活了。我们分领圣餐的时候，会看到牧师将一整块饼掰开，正如耶稣的身体真实地被掰开一样。耶稣的死是真实的，每当我们领受圣餐的时候，可以大胆地宣告，耶稣已经为我们的罪死了，使我们不再被罪惩罚，可以得释放，没有人能再控告我们，也没有人能定我们的罪，因为耶稣基督已经为我们死了，圣餐宣告了罪得赦免。

二、纪念主

“纪念主”就是不忘记主，这是一个感恩的记号和行动。纪念主为我们在S字J上受的痛苦，为我们的死带来了救赎，为我们复活带来了新生命。其中最值得留意的是，我们是极其软弱、疑惑和小信的人，常常因着世界的诱惑和贪婪忘记神的恩典。我们生活一旦安逸，就很容易忘记神的恩典，甚至陷在罪中还不自知。因此，每当领受圣餐的时候，我们要温习耶稣的恩典，提醒我们要做一个感恩的人，并因着感恩而服事身边的人。

三、立约的记号

主在S字J上所流的血称为立约的记号。《圣经》分为《旧约》和《新约》，可见就是以“约”为主线的。《圣经》中有很多约——亚当之约、挪亚之约、摩西之约等。在摩西之约中，血就是立约的记号。每当我们领受圣餐的时候，这饼和杯就是我们与神立约的凭据。尽管真正的记号是内在的，不过这外在的记号，饼和杯也很重要。

四、属灵的滋养

圣餐是属灵生命成长的必须，耶稣曾说“吃他肉、喝他血的人常在他里面”。肉体的生命需要食物，属灵的生命同样需要滋养。“饼”是生命的粮，“杯”意味着祝福，但也有神忿怒的杯，正如耶稣喝过的“杯”（太二十20)。

五、信徒交通与合一的见证

饼是一个，而不是许多，就是要让我们在基督里彼此相交、彼此帮助。我们因着耶稣基督聚集在一起，称为“弟兄姐妹”。每当领受饼和杯的时候，意味着我们同有一个父亲，同为弟兄姐妹，我们应当有彼此交通和接纳的关系。初期教会不但掰饼，而且彼此相交、接纳。不论我们是多少人，那饼都是一个；都是在基督之内。藉着圣餐宣告，神的儿女应当是合一的，应当在基督里面成为一体；不单是某个教会，而是普天之下所有的教会。因此，如果我们里面有仇恨，那应该先与人和好，然后才领受。

六、盼望的表现

每当我们领受圣餐的时候，也是向世人宣告，我们盼望着将来与主在天国一起分享天国的宴席。基督徒并不惧怕死亡，因为我们是一群有盼望的人，将与耶稣在天国相遇，一起分享天国的宴席。

七、什么样的人才能领受圣餐呢？

只有那些相信基督并且立志效法基督的人才能领受圣餐。圣餐是作为基督徒和继续过基督徒生活的标记。然而，我们不能完全知道别人是否符合以上条件，因此一般会要求受洗的人才能领受。如果我们不相信、不知道这饼是什么，就不要领受。

当我们领受圣餐的时候，要分辨是主的身体，并自我省察的人才能领受圣餐，这主要是针对那些属神的人。