经文:创23章;50章
《创》中记载了亚伯拉罕家族四位祖先的安葬，最后还提到约瑟的骸骨收敛在棺材里，停在埃及等待着以色列人出埃及，把他的骸骨安葬在应许之地迦南。我们从五个方面来看《亚伯拉罕家族五位先祖的安葬》。
一、亚伯拉罕高价买坟地安葬撒拉
1.撒拉死在希伯仑:(创世记23:1-2)撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。撒拉死在迦南地的基列·亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。
当撒拉127岁时，她死在了迦南地的基列·亚巴，就是希伯仑，她是圣经唯一被动记载寿命的女性，表示她活着有意义，她一生的年日在神面前是有价值，是蒙神记念的。"希伯仑"原文字义"同盟，友谊。"希伯仑古称基列亚巴(书14:15)，位于耶路撒冷之西南，后和幔利混为一城。亚伯拉罕原住在南部的别是巴(创22:19)，在此以前，或已往北搬迁至三十里外的希伯仑。后来，大卫在此作犹大王七年零六个月。
撒拉与亚伯拉罕自幼就在一个家族成长，他们相伴了127年。亚伯拉罕为失去爱妻哀恸哭号:'哀恸'指里面的情绪；'哭号'指外面的表露，原文的用字不只是哭泣，乃是大声的哀号，表示他极其悲伤，到顿足捶胸、嚎咷大哭的程度。可见他们夫妻感情浓厚。
2.亚伯拉罕高价买坟地:(创世记23:3-4,12-13,15-18)后来亚伯拉罕从死人面前起来，对赫人说："我在你们中间是外人，是寄居的。求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。"……亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜，在他们面前对以弗仑说："你若应允，请听我的话。我要把田价给你，求你收下，我就在那里埋葬我的死人。"……以弗仑回答亚伯拉罕说："我主请听。值四百舍客勒银子的一块田，在你我中间还算什么呢？只管埋葬你的死人吧！"亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。于是，麦比拉、幔利前、以弗仑的那块田和其中的洞，并田间四围的树木，都定准归与亚伯拉罕，乃是他在赫人面前并城门出入的人面前买妥的。
亚伯拉罕此时已经在迦南地寄居了60多年，却还没有属于自己的一块地，现在，亚伯拉罕急需买坟地安葬爱妻撒拉。"从死人面前起来，"按古时中东人的习俗，哀号者是俯伏在死者面前的，然后就起身准备办理后事。"赫人"他们比亚伯拉罕较早定居于迦南地，故亚伯拉罕在他们中间算是寄居的；寄居的在当时虽可参与社会活动，但是权利有限，除非特许，不能拥有地产。而迦南人人多势大，拥有大片土地(书1:4)。亚伯拉罕请求他们给他一块地，他好埋葬死人。
亚伯拉罕请求以弗仑把他田头上的麦比拉洞卖给他，"麦比拉"原文字义"羊圈，倍数，成双。"以弗仑乘人之危，狮子大张口，要出"四百舍客勒银子"的天价，然而，亚伯拉罕明知以弗仑要价虚高，却也没有与他讨价还价，反而照着以弗仑所说的，平了四百舍客勒银子给他。城门口是古时中东人公众集会、审判、买卖的地方。古时中东人买地，必须在城门口众人面前，请年长的人或长老作证人，才算手续完备。这笔交易是在赫人长老的面前，按照正规手续办妥的。这里提及见证人，用意是指出这份买卖合约是极有保障的。
亚伯拉罕在迦南地所得的第一块地，就是这块宝贵的坟地。他们祖孙三代都安葬在这里。
3.亚伯拉罕安葬撒拉:(创世记23:19-20)此后，亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麦比拉田间的洞里。(幔利就是希伯仑)。从此，那块田和田间的洞就藉着赫人定准归与亚伯拉罕作坟地。
亚伯拉罕把他的爱妻撒拉埋葬在这个洞里。"希伯仑"后来做了希伯来人的祖坟，亚伯拉罕与撒拉夫妻、以撒与利百加夫妻、雅各与利亚夫妻，都葬在这里(创25:9；49:31；50:13)。
(创世记17:17)亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说："一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？"
以撒出生的时候，亚伯拉罕一百岁，撒拉九十岁，因此此时以撒三十七岁，还没有成家。撒拉深爱自己的独生子，而亚伯拉罕献以撒的事可能也让以撒心里笼罩上一层阴影，因此以撒显然与母亲的关系更近。以撒从此到娶妻前的三年时间里，心一直不得安慰，沉浸在丧母的悲伤里，直到他娶了妻，他的心才得了安慰: (创世记24:67)以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。
二、亚伯拉罕的死和埋葬
1.亚伯拉罕一生的年日是175岁:(创世记25:7-8)亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。亚伯拉罕寿高年迈，气绝而死，归到他列祖 那里。
亚伯拉罕一年的年日175岁，应验了神所给他'享大寿数'(创15:15)的应许。其中前65年在家乡迦勒底的吾珥(参创世记11:28)，在哈兰住了10年(参创11:31-32)。在迦南地居住了100年:(创世记12:4)亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。'一百'是十乘十，在圣经里是一个极其完满的数字。他由"尊贵的父"亚伯兰得成为"多国的父"亚伯拉罕，当他走完了自己的信心之旅是地，荣归天家。"气绝而死"指停止呼吸，自然死亡。"归到他列祖那里，"人死后灵魂离开身体，与先人的灵魂都聚集在阴间(创37:35)，等候末日的审判。
根据主耶稣的话，阴间分成两个部分：一部分是享安息的地方，一部分是受痛苦的地方，两下有深渊相隔，可望而不可及(路16:19-31)。前者享安息的地方称为'乐园'(路23:43)，又称'阴间'(徒2:27，31)；后者受痛苦的地方，是暂时拘禁罪人灵魂之处，也称'阴间'(伯24:19)，或'阴府'(启6:8)。
2.亚伯拉罕的安葬:(创世记25:9-10)他两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。这洞在幔利前、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中，就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。亚伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那里。
自从21章赶走以实玛利后，以实玛利似乎再没有回去。但亚伯拉罕去世后，可能以撒通知他，以实玛利才来到父亲的家，与兄弟以撒一同安葬父亲亚伯拉罕。亚伯拉罕和撒拉同葬麦比拉洞，正符合洞名'成双成对'之意。
3.神赐福给以撒:(创世记25:11)亚伯拉罕死了以后， 神赐福给他的儿子以撒。以撒靠近庇耳·拉海·莱居住。
"庇耳拉海莱"原文字义"那看顾我的永活者的井，那活着且能看见者的井。" 亚伯拉罕死了，不能再眷顾以撒，神是永活者，他一直看顾以撒。
三、以撒的死与安葬
1.雅各到了希伯仑:(创世记35:27)雅各来到他父亲以撒那里，到了基列·亚巴的幔利，乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方；基列·亚巴就是希伯仑。
雅各从舅舅家回来后，先停留在示剑，示剑惨案发生后(34章)，在神的指示下，他来到伯特利还愿。之后，"雅各来到他父亲以撒那里，"就是希伯仑，圣经只提到以撒，未提到利百加，很可能她此时已经不在了。
2.以撒一生的年日是180岁:(创世记35:28-29a)以撒共活了一百八十岁。以撒年纪老迈，日子满足，气绝而死，归到他列祖 那里。
在亚伯拉罕、以撒、雅各祖孙三代中，只有以撒一直生活在许之地迦南。以撒60岁时生雅各(参25:26)，故以撒180岁死时雅各年120岁。而雅各是在130岁时到埃及(参47:9)，当时约瑟正39岁(参41:46-47；45:6)；从约瑟17岁时被卖(参37:2)，到雅各下埃及时约有22年，故雅各回到希伯仑以后，以撒至少还活了12年。180岁是圣经记载洪水以后最长的寿命。
在对以撒去世的记载了，比他父亲多了一个"日子满足。"在经上获此殊荣的只有四个人；其他三个人是合神心意的人大卫、祭司耶何耶大、义人约伯:(历代志上29:28)他年纪老迈，日子满足，享受丰富、尊荣，就死了。他儿子所罗门接续他作王。
(历代志下24:15-16)耶何耶大年纪老迈，日子满足而死。死的时候年一百三十岁，葬在大卫城列王的坟墓里；因为他在以色列人中行善，又侍奉 神，修理 神的殿。
(约伯记42:17)这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。
3.以撒的安葬:(创世记35:29b)他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了。
亚伯拉罕去世后，他的两个儿子以撒、以实玛利把他埋葬在麦比拉洞里。现在以撒去世了，他的两个儿子以扫和雅各一起把父亲埋在麦比拉洞(49:1)。
四、雅各的死与安葬
1.雅各最后的嘱咐:(创世记49:29-32)他又嘱咐他们说："我将要归到我列祖 那里，你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那里葬了利亚。那块田和田间的洞原是向赫人买的。"
雅各在临终前，特意为自己的后事作出了安排。"你们要将我葬在赫人以弗仑田间的洞里，与我祖我父在一处，"这是指肉身的埋葬处。就着灵魂而言，乃是'我将要归到...'；就着肉身而言，则是'你们要将我葬在...'。"他们在那里葬了亚伯拉罕和他妻子撒拉，又在那里葬了以撒"经上都有记载，但对利百加和利亚，连她们何时死亡，都未见记载。但雅各既然这样说，她们也一定是安葬在了那里。
2.雅各在埃及去世:(创世记49:33)雅各嘱咐众子已毕，就把脚收在床上，气绝而死，归他列祖 那里去了。
(创世记47:28)雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。
雅各出生在迦南地，77岁离家到了哈兰舅舅拉班家，在那里寄居了20年，之后 回到迦南地，在那里居住了33年，之后在130岁的高龄时，下了埃及，在埃及寄居了17年，走完了自己一生的路程，他在147岁的高龄时，客死在埃及地。
雅各嘱咐完众子，就把脚收在床上，气绝而死，灵魂归到他列祖那里去了。
3.埃及人为雅各哀哭了70天:(创世记50:1-3)约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲，医生就用香料薰了以色列。薰尸的常例是四十天；那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天。
1节特别应验了神对雅各的应许：'约瑟必给你合上眼睛'(参46:4原文)。注意，后来的摩西律法，明定人不可沾着尸体，否则就算为污秽了的(参民19:11)。
古埃及人殓葬尊贵人物，必用香料熏尸。熏尸时，先将内脏移去，慢慢将身体熏干，再将它裹紧成木乃伊状。今日发现古埃及的木乃伊，逾数千年仍未腐烂。
"约瑟吩咐伺候他的医生，"'医生'懂得人体的生理结构，自然知道如何防腐。 "用香料熏他父亲，"约瑟的用意，不是学古埃及人的迷信，认为人的肉身若未腐烂，他的灵魂就仍停留在肉身内，所以熏制木乃伊以保存灵魂。约瑟想必是因从埃及运尸身到迦南地埋葬，需要相当一段时间，若不熏尸防腐，便无法履行他向父亲所作的誓言(参47:29-31)。"那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天，"照原文的意思，'七十天'是包括熏尸的'四十天'在内。雅各死在埃及，因着约瑟在埃及地杰出的贡献，埃及人为表示对约瑟的尊重，也为雅各哀哭。
为雅各哀哭的日子只比为法老王所定的七十二天少了两天，表明他享受了极大的哀荣。
4.约瑟请求安葬父亲雅各:(创世记50:4-6)为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说："我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说：'我父亲要死的时候叫我起誓说：你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。'现在求你让我上去葬我父亲，以后我必回来。"法老说："你可以上去，照着你父亲叫你起的誓，将他葬埋。"
"约瑟对法老家中的人说，"因约瑟正在守丧期间，不剃头刮脸，故不能亲自面见法老(参41:14)，故托人转禀。约瑟让人转告雅各临终前要约瑟起誓，把他安葬在迦南。约瑟身为一国的宰相，除非获得法老的批准，是不能出国的。因此约瑟请假要上迦南地去安葬父亲雅各，答应之后必回来。在二十多年的相处里，法老相信约瑟的人品，因此一口答应了他的请求。
5.雅各的安葬:(创世记50:7-14)于是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的，有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老，还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属；只有他们的妇人孩子，和羊群牛群，都留在歌珊地。又有车辆马兵，和他一同上去；那一帮人甚多。他们到了约旦河外、亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说："这是埃及人一场极大的哀哭。"因此那地方名叫亚伯·麦西，是在约旦河东。雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了，把他搬到迦南地，葬在幔利前、麦比拉田间的洞里；那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，作坟地的。约瑟葬了他父亲以后，就和众弟兄，并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。
这里记载了约瑟为他父亲雅各举行的隆重葬礼，让雅各享受极大的哀荣。与约瑟一同上到迦南地的，不仅"有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老，还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属；"那一帮人甚多，这是一个的国葬场合，需要有护送的军队。约瑟又在亚达的禾场上为父亲哀哭了七天，表示对父亲的思念。
"亚伯麦西"原文字义埃及人的大哀悼，埃及的渠道，埃及的草原。"因此那地方名叫亚伯麦西，"'麦西'是古埃及的名称。雅各的儿子们遵着父亲的遗嘱，把他安葬在麦比拉田间的洞里。约瑟安葬父亲后，就和他众弟兄，并一切与他一同上去安葬他父亲的人，按照给法老的许诺，都回埃及地去了。
五、约瑟的安葬
1.约瑟活了110岁:(创世记50:22-23)约瑟和他父亲的眷属都住在埃及。约瑟活了一百一十岁。约瑟得见以法莲第三代的子孙。玛拿西的孙子、玛吉的儿子也养在约瑟的膝上。
雅各去世的时候，约瑟56岁，之后，约瑟又活了54年，约瑟活了110岁，他17岁被卖到埃及，至今在埃及地生活了93年。"约瑟得见以法莲第三代的子孙，"这种情形就是中国人所谓的'五代同堂'。
2.约瑟之死:(创世记50:24-26)约瑟对他弟兄们说："我要死了，但 神必定看顾你们，领你们从这地上去，到他起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地。"约瑟叫以色列的子孙起誓说：" 神必定看顾你们；你们要把我的骸骨从这里搬上去。"约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰了，把他收殓在棺材里，停在埃及。
亚伯拉罕、以撒、雅各都死了，约瑟也不例外，然而，人会死，约瑟死后就不能再看顾弟兄们了，但他所信的神必定看顾他们，且会照着应许的把他们从埃及地领到迦南地。约瑟要以色列的子孙起誓，要把他的骸骨从埃及搬上去。埃及虽好，帮助以色列家族躲避了饥荒，但这里不是应许之地。约瑟的心向往应许之地。埃及人把他作成木乃伊，且放在一个棺材里。"停在埃及，"'停'字表示人们把约瑟的尸体暂时搁置，并未埋葬，而是等候以色列人出埃及的时候一齐上去。
新约圣经称许约瑟在24-25节'因着信'说话，断定以色列族将来要出埃及，因此'为自己的骸骨留下遗命'(参来11:22)。
3.摩西把约瑟的骸骨一同带去:(出埃及记13:19)摩西把约瑟的骸骨一同带去；因为约瑟曾叫以色列人严严地起誓，对他们说：" 神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从这里一同带上去。"
以色列的子孙照着所起的誓，在400年后出埃及的时候，把约瑟的骸骨一同带去。
4.约瑟的骸骨埋葬在示剑:(约书亚记24:32)以色列人从埃及所带来约瑟的骸骨，葬埋在示剑，就是在雅各从前用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙所买的那块地里；这就作了约瑟子孙的产业。
以色列人出埃及，40年走旷野，又与迦南人争战多年，才得了迦南地为业。以色列人就把从埃及所带来约瑟的骸骨，埋葬在示剑，就是雅各在示剑所买的那块地，约瑟得以魂归故里，这地就作了约瑟子孙的产业。
结语:亚伯拉罕和以撒，都死在迦南，安葬在迦南。雅各死在埃及，也因着约瑟的缘故，享受极大的哀荣，得以安葬在列祖的坟墓里。约瑟死在埃及后，并没有安葬在那里，而是等待以色列人出埃及的时候，把约瑟的骸骨带上去，以色列人得地为业后，约瑟得以安葬在示剑。
