好人巴拿巴——领袖中的领袖

一、巴拿巴其人

巴拿巴原名约瑟，是一个利未人，出生于居比路（即现在的塞浦路斯）。后因他善于安慰、劝勉和鼓励人，使徒们送他一个雅号——叫巴拿巴（劝慰子之意）。

二、巴拿巴其事

他曾将自己的田地卖掉，把价银拿来放在使徒的脚前（参《使徒行传》4章36节至37节）。

保罗因他的见证而被耶路撒冷的使徒们接纳（参《使徒行传》9章26节至30节）。

他受耶路撒冷教会委托视察了安提阿教会的事工，并往大数请保罗来安提阿教会做教导的工作一年之久，安提阿教会因此而建立。在耶路撒冷教会遭遇饥荒之时，他与保罗被委托上耶路撒冷办理了捐款之事（参《使徒行传》11章19节至30节）。

巴拿巴与保罗的第一次旅行布道（参《使徒行传》13章至14章）。

耶路撒冷会议之后，因马可事件与保罗分手，带着约翰·马可回自己的故乡塞浦路斯传道去了，从此巴拿巴在《使徒行传》中销声匿迹了。但这并不是说巴拿巴与保罗再没有了联系，只能说在《使徒行传》中没有记录而已（参《使徒行传》15章35节至41节）。

另据《哥林多前书》的记载可推断，他与保罗有可能在哥林多教会同工过（参《哥林多前书》9章6节）。

三、巴拿巴启示

1.巴拿巴是富人，在耶路撒冷京城有自己的田产。在教会初期凡物共用时，他将自己的田地卖了，把银子交给使徒。他是甘心奉献、热心看顾穷人之人。

2.扫罗经历了大马色的光照而悔改之后，立即在大马色开始传道，大胆传讲他原来坚决反对和ph的基督信仰——耶稣基督是神的儿子。之后扫罗来到耶路撒冷，想结交认识当时在耶路撒冷教会的使徒们。但是众人因他先前的所作所为都很惧怕他，不愿意与他相交。《使徒行传》中记载：“只有巴拿巴接待他”并“领他去见使徒”。这是巴拿巴最能感动人之处，敢于接纳别人惧怕接纳的人。这不仅仅是勇气之为，更是信心的洞见与爱心的表现，也是一种真正属灵的远见。正因为巴拿巴的引见，扫罗才被耶路撒冷的信徒们认识和接纳，并能和“使徒出入往来”。可以说巴拿巴的举荐为保罗后来成为向外邦传福音的使徒开了一个好头。扫罗信主后首先接纳他的有两个人，一个是亚拿尼亚，另一个就是巴拿巴。如果说因着亚拿尼亚的接纳扫罗成为了一位基督徒，那么巴拿巴的接纳则使他成为了一名基督的见证人——使徒。

3.在司提反殉道之后，耶路撒冷教会遭到了犹太人的ph，有许多基督徒离开了耶路撒冷去各地传福音；其中有一部分居比路人和古利奈人来到安提阿向希腊人传讲耶稣，这自然会引起当时犹太人的议论。于是耶路撒冷教会就派巴拿巴前去考察。当巴拿巴在安提阿教会看见上帝向外邦信徒也赐下了丰富的恩典后就满心欢喜，并劝慰众人，立定心志，恒久靠主。圣经记载：“这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心”。于是，又有许多人信服了主。由此可见巴拿巴在牧会方面是一位大有信心和充满爱心的牧人。当安提阿教会的信徒被质疑软弱时，他凭着爱心接纳他们，看见上帝所赐给他们的恩就欢喜，并且勉励他们“恒久信主”。在教牧工作上，他是一位大有信心、圣灵充满，又满有爱心的牧者。

之后，巴拿巴又专程去大数拜访了扫罗，并把他请到安提阿教会，他们在那里有一年的时间同工，且做教导的工作。门徒在安提阿也因此被称为基督徒。巴拿巴不但在耶路撒冷举荐了扫罗，并在此为他创造了一个很好的服事教会、传扬福音的机会。由此可见巴拿巴对待同工的态度是一同做工，而不是嫉妒和排斥。

4.在巴拿巴和保罗第一次的布道过程中，保罗显然成了主角，而巴拿巴倒像是一个随从。按当时的实际情况而言，巴拿巴才是这次布道的主帅。因为，从声誉上说，巴拿巴比保罗更有名声，并且是好名声；从地理上说，他们传福音的地方——塞浦路斯是他的故乡。但当他看到保罗被主大大使用时，就甘心乐意退到后边，甚至是为保罗做一些事务性的工作。

5.耶路撒冷会议之后，保罗计划进行第二次旅行布道。这一次巴拿巴与保罗起了纷争，但不是因为自己的事，而是为了他的表弟约翰·马可。原来马可参加了保罗他们的第一次旅行布道，但由于某种原因，在旁非利亚的时候离开了他们。保罗因此而不愿意再带他同去布道。为此巴拿巴与保罗分了手，带着马可往自己的家乡塞浦路斯去传道，而保罗则选择了西拉去叙利亚境内，坚固众教会。巴拿巴也就从此退出了《使徒行传》的历史舞台。

这里我们又看到了巴拿巴的另一感人之处：他原谅了马可过去所犯的错误（有解经家说当时马可是因为怕吃苦而离开的），不计前嫌，继续接纳并培养这位年轻人。因此宁可放弃与保罗一起去传道的良机——如果他第二次布道也选择与保罗同去的话，以后《使徒行传》中所记载的就不是西拉而是巴拿巴了。他们在第一次布道时已经打下了很好的基础，取得了很大的成就，然而他并没有在意这些，放弃了自己应得的，却选择了别人放弃的。事实证明，他这一选择是对的，为教会和主的福音又造就了一位影响深远的圣徒——约翰·马可。马可后来成了在保罗传福音事工上一位非常得力的好同工。正如保罗在《提摩太后书》4章11节所说的：“他（马可）在传道的事上于我有益处。”也有学者称这位约翰·马可就是《马可福音》的作者。

好人巴拿巴在主的圣工上大有信心，能恒久靠主；满有爱心，忠于职守，且充满属灵的智慧；能够安慰伤心的，帮助缺乏的；对待同工善于发现别人的优点，并勇于举荐；在他人取得成绩之后甘心退居其后，而不是心生嫉妒；对待后来者，热心爱护，不计其错，耐心教导，恒久相信；不计他人前嫌，不计己之名利，唯求有利于福音，造福于教会。巴拿巴是好牧人的榜样，领袖中的领袖。

刊于《天风》，2009年6月