经文:太5:37
这世上，有就真就有假，真假总是并存，就连先知也不例外，有的是神亲自呼召的真先知，有的却是出于自已私意的假先知，如何辨别真假先知呢？我们来看《真先知，少不了三方面》。
一、抬头看：把话筒交给最高的天空
真先知的讲论，从不围绕自己打转。它像一根天线，先把信号伸向最高处，再把声音带回最低处。
传讲者只是转述者，不是发明者；他先得学会聆听风声雨声读书声，还有星光与历史的回声，然后才开口。
于是，话语里有了辽阔：不贩卖焦虑，也不兜售速成，只是提醒人们——比当下更大的存在始终在场。
不依赖掌声，而依赖潮汐、四季与心跳，这些从不缺席的节律。当讲者把“我”往后退，把“天”往前请，语言便获得高度和温度。
二、向里说：每句话都说得掷地有声
再高深的道理，如果落地就碎，不过是漂亮的肥皂泡。真先知坚持“是就是，不是就不是，若再多说就是出于那恶者”：?言说不化妆、不美颜，甚至有时显得刺耳——因为它尊重事实。它不怕检视，不惧沉寂，愿意在时间的炉火里慢慢烧出本质。
言说者也许遭人厌，却不心乱；因他的提前是把“真”字写在了每句话的背面。 听众也许皱眉，却不会失望；他们迟早发现，刺耳的纯真比悦耳的虚假更可贵。
三、往前站：立场坚定稳如磐石
转述了天空，也验证了大地，最后是守住底线。真先知不是随风摆动的芦苇，而是一棵扎根大地的树：风来，它不折；雨来，它不走；夜长，它不怨。它不因利诱而改调，不因威压而噤声，也不因人情而妥协。
讲者也许瘦弱，却敢于站在原地；听众或许犹豫，终将认出这份踏实。忠诚让语言有了重量，也让时间愿意为它珍藏。
抬头，向里，往前——把声音交给天空，把内容交给事实，把立场交给良知。缺了任何一面，传讲都会倾斜；三者齐备，斯人方能行得正，走得直。岁月经年，仍值得后人留恋。
