经文：使徒行传二十28；以弗所书一22—23，四15—16
引言
在这座有着100年历史的教堂里，曾经的传教士、古圣先贤、前辈们，他们在主面前殷切服事，将自己完全摆上。他们在任何时候都没有放弃信仰，坚定的服侍神、敬爱主，这是我们要学习和效法的。当我们聚集在这里的时候，要思想一个非常重要的问题：教会是从哪里来的？为什么我们要在教会里面敬拜神？对于一个有着百年历史的教堂，神在这百年里有他自己的作为，在这百年之后神的作为依然不会停止。今天在黄家街教堂百年庆典的时候，我们也要追根溯源，回到圣经里面来，思想教会是如何产生的？教会的特点是什么？藉着刚才所读的圣经和大家分享的题目是《教会的特点》。
一、教会——基督建立的
林前1：2节记载神的教会就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告主耶稣基督之名的人。教会是什么？是神所建立的，是所有的在各个不同的地方求告主名的人聚集的地方。我们来自济宁14个县市区的弟兄姊妹，大家在不同的地方敬拜神，我们那个聚集的地点就称为“教会”。这个“教会”并不是一个狭隘的定义，乃是一个广义的定义，并不是说今天我们在这里庆祝黄家街的百年堂庆，只有黄家街才是神的教会,不是的，只要是信主的人奉主的名聚集的地方就是教会。
五旬节的圣灵降下是教会的诞生。我们有生日，教会也有生日，黄家街教堂今年100岁了，但教会从一开始的产生到现在并不只是100年，教会的生日是“圣灵降临日”，因为在圣灵降临的那一天，教会正式诞生，是神亲自建立的，基督是如何来建立地上的教会？基督对地上的教会又有什么样的要求呢？徒20：28节记载：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）”。由此可见，教会是耶稣基督用他的宝血所救赎而来的，所以地上的教会依然有着耶稣基督宝血的印记。
领受圣餐者必须要接受洗礼才能领受，因为那是在众人面前承认信仰。我们的洗礼除了特殊的情况（年老的、行动不便的、生病不能下床的不能到教会来的），都要让受洗的弟兄姐妹到教会里面，在众人面前来举行洗礼，这是集体的见证。在这个仪式里，表明教会是基督所救赎买来的，因此我在圣殿中接受洗礼，就是承认我是个罪人,耶稣基督是我的救主，在众人面前做出信仰的宣告。
二、教会——基督为元首
在教会里有一些职务，比如主任、副主任，会长、副会长等，这一系列职务的产生是为了更好的管理教会，根据每个人的特点、恩赐和才干，让他们来负责一部分工作，使教会更加健康有序的发展，使教会成为一个规范化管理的教会。
圣经记载神的道不是叫人混乱，这些职务只是管理教会所使用的，但这都不是教会的最高领袖。教会的最高领袖是谁？是耶稣基督，基督是教会的元帅，基督为教会的最高领袖。弗1：22—23节记载：“又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的”。教会里所有的职务都是为了教会发展、事工开展而设立的，教会的主任也要伏在神的权柄之下，因此教会是属于神的，是属于众人的。平时我们常说教会就是我们的家，因为神是普世之人的救主，他不是个人的救主，不是一个民族的救主，是普世教会，是大公教会。
三、教会——神仆来牧养
耶稣基督被钉S字J以后，根据圣经的记载，第三天从坟墓里面复活了。他复活之后40天里有十次之多向门徒、向跟随他的人显现。所以耶稣基督复活之后，与神的子民同在。徒20：28节记载：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）”。这里圣灵告诉给在教会里面服侍神的人，做领袖的人。
1、要为自己谨慎
谨慎什么？谨慎自己不要犯罪得罪神；不要被罪恶所诱惑；谨慎自己所做的事情行在神的心意里面；谨慎自己在教会所有的决定里是否符合神的旨意。
２、要为全群谨慎
这个“全群”指所有的信徒。作为教会的牧者，不但不要让自己陷在罪恶的网络里面；也不要陷在撒旦的试探里；同时还要教导信徒明白圣经的真理。要引导信徒明白圣经的真理是什么，远离罪恶；也要把信徒完完全全的带到神的面前，委身于这间教会来服侍他。这里圣灵说教会是神的，不是自己的。就像我从神学院毕业进入这间教会服侍已经30多年了。我的青春，这一生中最美好的时间，全都在这一间教会里面服侍神了。这间教会很多的事工都是我亲手设计、亲自带领做起来的，我对这间教会的感情非常深厚。但不管我们教会里面服侍多少年，要知道这间教会依然是神的，不是自己的。当我们很清楚的知道这间教会是神的时候，才能真正的降服在神的权柄之下，踏踏实实的、谦谦卑卑的、温温柔柔的来服侍神和弟兄姊妹。
3、牧养神的教会
耶稣基督已经升天了，坐在那至大者的右边。今天谁来牧养神的教会？是在地上被神特别拣选蒙召、经过神学院系统学习的神学生。有专科生、本科生、硕士生等，这些是全职的，在教会里面来牧养神的家，建立神的教会。光是这些人还不够，还要建立服事的团队，为教会开展各项事工。比如说我们有影音小组、诗班、灵修小组等，都是在教会管理之下的团契，教会也经常对他们进行培训。
四、教会——配搭的服事
弗4：16节记载：“全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己”。我们教会有很多服侍的团队，彼此的配搭，互相联络得合式服事神。我们除了有诗班、影音服事之外，还有其他的服事，比如：卫生组，看自行车组，探访组，祷告小组等，结合我们每个人的年龄、时间、精力、身体情况等，可以参加不同的服事。这些小组彼此配搭，联络得合式。
教会是什么？教会是基督的身体，我们是这个身体上的肢体。耶稣是教会的头，是教会的元帅，就像我们身体的手脚、眼睛、嘴巴、眉毛等。我们的各个团契就像这些肢体，在教会服事的团队中发挥着重要的作用。所以教会是配搭的服事，每个人从神那里得到的恩赐不一样，参与的服事也不一样，但不管是哪一项的服事都是重要的，是配搭的服事。
五、教会——为神作见证
弗4：15节记载“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督”。16节下半节记载“便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己”。一个教会为神做见证，首先要具备的特点是：有爱心；说诚实话；以耶稣基督为中心，以耶稣基督为根基。教会怎么成长？怎么进步？怎样有爱心？怎么说诚实话？这里指教会的人要有爱心，聚会的人要说诚实话，要凡事长进，与耶稣基督的生命连接在一起。当教会的弟兄姊妹这样做的时候，这间教会就成为神荣耀的见证。
教会也要与时俱进，不是在真空里，不能脱离社会。记得我 30多年前上神学的时候，生活很艰苦，衣着很朴素，而现在神学院的条件非常好了。非常感恩，如今已经发生了翻天覆地的变化。社会在进步，教会也要与时俱进。所以教会的牧者要有前瞻性，不但要与时俱进，而且还要走在时代的前列。只有这样才能够带领教会健康的在这个时代里面为神做见证。
在爱中建立自己是需要教会的牧者和众弟兄姊妹一起努力，一起进步才能够达到的。西1：15节记载保罗说：“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先”。耶稣基督的一生是将人看不见的神的慈爱、怜悯、公义、饶恕、良善、忍耐、牺牲、服事等诸多的品格展现在人前，让人认识这位独一的真神，并且归向他。教会在地上也应该是这样，透过神的子民服务社会、服务人群，将神的品格展现在人的面前，带领人归主，这就是为神做见证。保罗在西1：28节记载：“我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前”。当我们这样做的时候，地上的教会就会成为神荣耀的见证。
六、结语
黄家街教堂经历了百年风雨，百年沧桑，至今依然屹立不倒。在这一百年当中，有诸多的前辈、同工和弟兄姊妹，大家一起努力，一起服侍，有美好的见证。我们希望在接下来新的100年当中，有更多的弟兄姊妹委身于基督的教会，使基督在地上的教会成为金灯台，照亮更多的人，引领更多的人到神的面前。
