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工作是一份礼物

日期:2026-07-19作者:苌威威

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生活中,常常会听到有人抱怨自己的工作,感觉工作很辛苦。他们认为工作是束缚,是实现高尚人生的阻碍。仿佛只有不工作,人生才自由、才幸福。事实上,工作不但是我们生活的一部分,而且是非常重要的一部分。圣经一开始就谈到工作,神是工作的神。主耶稣说:“我父作事直到如今,我也作事。”(参《约翰福音》5章17节)工作不是刑罚,不是诅咒,而是祝福,是一份礼物。圣经告诉我们,神以工作开始他对世界和人类的祝福。工作使我们与神同工,更将我们带进神的国度里。我们可以在工作中为神做见证,在工作中活出丰盛的生命。

1.工作的性质

基督徒要明白,工作不但是为自己的益处,更是一个服侍神的机会。如果工作仅仅是为了满足自我,那么工作会成为重担,人也容易被工作压垮。当我们把工作视为神的呼召,我们就会快乐且尽心地去完成。保罗说:“你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(参《哥林多前书》15章58节)既然工作是神的呼召,我们就应当对工作有分辨力。首先,工作必须是正当的职业。“君子爱财,取之有道。”我们绝不能赚不义之财,绝不能做非法的行当。神是良善的,是公义的,他不允许人选择堕落的工作。正如保罗说:“从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。”(《以弗所书》4章28节)

第一,工作的目的是为了荣耀神,因此,我们要遵行神的旨意,不能随着自己的欲望去做事。保罗说:“你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”(参《哥林多前书》10章31节)第二,我们的工作要能够使人得益处。如果一种工作对人有害无益,会给社会和他人带来伤害,哪怕有利可图,也不能去做。作为基督徒,我们不能见利忘义,宁可受贫穷,也不能去干伤天害理的事。基督徒要懂得仰赖神、信靠神,正如智者说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。”(《箴言》3章5节至7节)基督徒要在凡事上依靠神,不能为了一时的利益,违背神的旨意。第三,作为基督徒,我们要担负起社会的责任,要具有牺牲精神,在工作的选择上,要回应神的呼召和托付,本着基督的精神,作光作盐,荣神益人。

2.工作的圣化

既然工作是神的呼召,那么我们该如何对待工作呢?保罗说:“不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意,甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。”(《以弗所书》6章6节至7节)因此,我们一定要热爱工作,要专心工作,在工作中充满热情。

圣经说:“耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理看守。”(《创世记》2章15节)“新国际版圣经”译成:“使他在其中工作,关怀看顾(take care of)。”在神的心意中,工作与关怀看顾是分不开的。我们做的可能只是最普通的工作,但只要我们存着为主而做的心,就能得主的喜悦。人们常说:“干一行,爱一行;干一行,专一行。”不论是对工作还是对生活,我们必须保持充分的热情和爱,才能得到正向的反馈和美好的收获。有些人的家里,虽然房子小了点、旧了点,但是非常干净、整洁,我们就能知道主人是很会生活、热爱生活的人。而有的人,虽然房子很大,但是很乱很脏,透过居住的环境,就能知道他们的生活缺乏质量。工作也同样如此,有的人把工作当事业,有的人把工作当重担,从中也能看出他们的人生是什么样的。

笔者很喜欢苏东坡,苏东坡的一生可谓跌宕起伏,但他豁达大度,不曾被苦难压垮。正如他的《定风波》所写:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”那时他正处于人生低谷,九死一生,但他并没有沉沦,工作上失意了,那就把生活过好。越是风雨飘摇,越是要有定力、有静气,这才是大丈夫的心态。虽然他从高峰到低谷,经历了大起大落,但他依然可以坦然地度过余生。

工作要有美好的成效,除了热情、积极的态度,还需要与神同工。保罗说:“亚波罗算什么?保罗算什么?无非是执事,照主所赐给他们各人的,引导你们相信。我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”(《哥林多前书》3章5节至6节)在工作中与神同工,表明我们所做的是神的工,如果没有神的祝福,即使再努力,也可能一无所获。所罗门说:“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。”(《诗篇》127篇1节)《传道书》说:“快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。”(参《传道书》9章11节)所以,不要自以为聪明,自以为比别人强。因为比我们优秀、比我们有才华的人很多,只是我们拥有好的机会、好的平台。这是神恩待我们,是我们与神同工的结果。与神同工还使我们能够谦卑自己,与人合作,彼此服侍、相互扶持,共同完成神的托付。

工作是一种呼召,基督徒完成工作不但是为了实现自我,更是为了回应神的呼召。在中世纪的教会中流行着一种观念,强调教会是救恩的媒介,神职人员是神在地上的代表,因此只有在教会里的服侍才是神圣的,他们将属灵的与属世的截然对立。马丁·路德批评了这种观点,他说:“将教宗、主教等称为属灵的阶层,而将君王、贵族、工匠称为属世的阶层,纯属捏造。所有基督徒都是属灵的阶层,除了职位不同,没有其他差别。”

所以,无论哪种工作都是神圣的,都是在服侍神、荣耀神。马丁·路德把工作视为“神的面具”,也就是神在工作中虽然是隐藏的,但他时刻与我们同在。日常的各种工作都具有属灵的意义,让我们能够在工作中遇见神,在工作中服侍神。正如加尔文说:“只要你遵从神对你工作的呼召,所有工作都将闪耀着神的光环,神都视为宝贵。”

我们不论做任何事,都要尽力而为,在这个角色上荣耀神。所以,基督徒工作不但是为了老板,不但是为了自己,更为的是荣耀神。我们完成工作绝不能仅仅为了赚钱,而是为了回应神的呼召,实现自身价值,造福人群。

3.工作的使命

作为一名基督徒,我们要热爱自己的工作,不能随意地对待工作。我们要在社会上成为好公民,在教会里成为好信徒,在职场中成为称职的人。如果神赋予工作的意义是服侍人类社会,那么服侍神最好的方式就是尽全力把工作完成好。工作的使命要求我们要对工作进行规划,要有盟约的精神,要对自己的工作建立目标。

当今社会,有些年轻人找工作的要求是什么?总结一句话:钱多、事少、离家近,最好能不工作就有钱花。这是不对的。作为基督徒,我们工作的目标是信仰的实践和生命的拓展。工作是神赋予我们的使命,是一份礼物。“礼物”的英文是present,它还有一个意思是指现在的、当下的。把当下的工作做好,珍惜我们拥有的,就可以享受祝福,享受美满的人生。总之,作为基督徒,要殷勤努力,要追求卓越,要挑战自我,在工作中为神做见证。

(作者系浙江神学院教师)

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