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关于“默示”

日期:2025-12-08作者:皂 木

 

经文:哈巴谷书2:3

(哈巴谷书2:3)因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。

关于“默示”,我们是如何认识?如何对待的?先知哈巴谷有这样三句话笔者认为表述得非常全面:“快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。”映照出了人生的普遍规律——关于等待、希望与必然到来的期盼。

一、快要应验,并不虚谎

这句话带着一种紧迫的真实感。它告诉我们:有些重要的变化,其实比我们想象的更近。

就像春天来临前,泥土中萌动的生机;像黎明破晓前,东方泛起的鱼肚白。这些征兆从不欺骗懂得观察的人。就好像,当我们全心投入一个机器的调试中,在经历了无数次调试后终于看到成功的曙光时,那种“快要应验”的感觉会充满每个细胞,它不是盲目的乐观,而是基于长期努力后的合理预期。

“并不虚谎”?这四个字格外有力。它提醒我们,真正的默示从不建立在空想之上,而是扎根于规律和真理。农民相信春天会来,是因为地球公转从不失信;我们相信努力会有回报,是因为因果律真实不虚。

二、虽然迟延,还要等候

这是最考验人的阶段,在希望与实现之间的那段沉默。

等待,或许是人生中最艰难的功课。我们生活在即时满足的时代,外卖半小时达,消息秒回,视频一点即播。但生命中真正有价值的东西,几乎都需要漫长的等待:知识的积累、技能的掌握、关系的建立、事业的成就等等都是如此,而默示也是如此。

“还要等候”,并不是说不来,迟延不等于拒绝。就像一颗种子在地下,表面看似毫无动静,实则正在积蓄破土而出的力量。这段看似“无用”的等待期,恰恰是最重要的准备期。它淘汰掉那些只有三分钟热度的人,留下那些配得上最终奖赏的灵魂。

等待不是被动地消磨时光,而是主动地准备自己,完善细节、弥补不足、增强能力,确保当机会来临时,我们已经准备好了。

三、必然临到,不再迟延

这是最终的宣告,带着不容置疑的确定性。

当所有条件成熟,当准备工作完成,该来的就一定会来,而且不会再有任何拖延。就像十月怀胎,瓜熟蒂落;就像水烧到100度,必然沸腾。

“不再迟延”?意味着临界点的到来。前期所有的积累、等待、坚持,都会在这一刻汇聚成不可阻挡的洪流。

这一刻来临时,我们会恍然大悟:之前的每一次等待、每一次坚守,都不是徒劳。它们就像拼图的每一片,只有在最后一片拼好后,我们才能看清整幅画面的美感。

这三句话揭示了默示的本质,是在看不见时依然相信,在未得着时依然坚持。构成了一条完整的希望定律:确认真实性→度过等待期→迎接必然实现。

当你细细的品味这三句话,你会发现它支撑着我们的信心与耐心。它们提醒我们:最黑暗的时刻往往出现在黎明之前,而黎明的到来,从不受怀疑者的影响,只为那些守候到最后一刻的人,绽放光芒。

 

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