驴在羊圈中

经文:创49:14

雅各对儿子以萨迦的预言，勾勒出一幅耐人寻味的画面。“以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。”（创49：14）强壮的驴，本应在田间劳作或驮运货物，却安静地卧在羊圈里；周围是约旦河西北部肥美的土地，足以让它安逸度日。这看似矛盾的意象，藏着呼召与选择、安逸与担当的深刻智慧。

其一，“驴”象征强壮与担当。

“驴”的意象，首先指向以萨迦的“强壮”。他们拥有承担重负的能力。经文后续说“他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人”（创49:15）。

这里的“卧”并非懒惰，而是主动选择的安静。拉比Rashi曾指出，以萨迦的“强壮”不仅体现在田间劳作的坚韧，更在于他们愿意背负妥拉的重担，即解决复杂的教规问题，成为群体属灵财富的耕作者。强壮的驴，在羊圈中积蓄力量，为的是更有力量地背负：无论是肥沃土地上的粮食供应，还是属灵层面的智慧引领。

其二，“羊圈”的隐喻，代表安逸与归属之意。

“羊圈”代表着安全与归属。以萨迦所处的约旦河西北部，土地肥沃，远离纷争，羊圈更是羊的安身之所。但驴在此处，并非仅仅享受安逸，而是愿与羊为伍。

雅各预言揭示的核心是，安逸是选择，却不是终点。他们“屈肩背重”，是因为在安逸中明白自己的使命——为群体服务。正如古以色列的农民，在丰收的土地上劳作，供应邻舍的需要；属灵的学者在安静的研究中，为群体提供智慧的引领。羊圈不是逃避责任的港湾，而是承担责任的起点。

其三，驴在羊圈，这是安逸与担当的共生。

这一意象看似有矛盾，恰恰是其智慧所在。强壮却不张扬，安逸却不懒惰。现代人常陷入两种极端，要么在忙碌中迷失，要么在安逸中躺平。

以萨迦的驴却告诉我们：强壮的能力，需要安静的环境中沉淀；安逸的生活，需要负重而价值实现。拉比传统中，以萨迦支派既专注于农业生产，也肩负着属灵的重任：圣会中的首脑多出于此支派，他们的裁决成为群体的权威。这种“在安逸中担当”的智慧，正是现代社会稀缺的品质。我们不必为了忙碌而忙碌，也不必为了安逸而放弃责任，而是在两者之间找到平衡。

其实，每个人都有自己的“驴与羊圈”?。“驴在羊圈中”的生命隐喻，人人都有自己的“强壮”（天赋与能力），也有自己的“羊圈”（舒适区与归属）。关键在于，是否能在安逸中保持警醒，在强壮中愿意担当。真正的智慧，不是逃离安逸，也不是拒绝责任，而是在两者之间找到平衡，像那强壮的驴，卧在羊圈中，却时刻准备屈肩负重，成为众人的仆人。

雅各的预言，不仅是对一个支派的命运宣告，更是对每一个寻求生命意义的人的提醒：安逸与担当，从来不是对立的选择。在属于自己的“羊圈”里，用自己的“强壮”去服侍，才是生命最深刻的意义。