一、时间的账本
理查德·巴克斯特说：浪费时间，是首恶。他还说"时间无限宝贵，丧失每一刻钟就是丧失为增耀父的荣光而劳动的每一刻钟。"
我们对待小事的态度，其实就是对待生命的态度。
清教徒们有个很有意思的观念--他们把世俗劳动本身视为"至高的灵修手段"。什么意思呢？就是不必跑去深山老林里，也不必折磨自己的身体，你坐在办公室里做报表、在厨房里为孩子准备早餐、在车间里拧紧一颗螺丝钉，这些看起来微不足道的事情，本身就是一种灵修。
认真对待你的日常劳动，这里面藏着你的呼召。
富兰克林深受这种思想的影响。这位美国开国元勋给自己定下了十三条准则：节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、诚实……他把每一条都写在表格上，每周专注一项，像做科学实验一样打磨自己的品格。你看，连"成为好人"这件事，也被他拆解成了一个个小动作。
二、从"大讲坛"到"小角落"
如果说清教徒们更多是在强调"勤奋"和"效率"，那么卢云，则把"小事"的意义推向了另一个维度--爱的维度。
卢云曾是哈佛大学和耶鲁大学的教授，站在知识的金字塔尖，风光无限。但他自己说，那些名誉、地位、荣耀并没有让他心灵平安，反而是一种"羁绊与缠累"。后来，他做了一个让所有人跌破眼镜的决定：辞去教职，去到"黎明之家"--一个专门服事智障人士的社区。
在那里，他的渊博知识派不上用场。他不需要写论文，不需要做学术报告。他需要做的事情，是给那些"最小的弟兄"喂饭、擦口水、陪他们做最简单的事。卢云后来写道："黎明之家的这些小弟兄们，看起来至小无比，但他们却常常给予我特别的感动与惊喜。"
他发现，表面上是他在服事这些弱小的人，实际上，是这些弱小的生命在服事他--帮他卸下骄傲，帮他找回纯真，帮他理解什么是真正的爱。
卢云的书里有一段话，几乎是他人生的注脚："我们的世界，是个喜欢'大'的世界。'大'代表安全、舒适、象征力量和受瞩目……但是，灵命的成长却是从'小'开始，我们的每一个小动作、小细节、小念头、小关怀，都是培育灵性花朵绽放的契机。"
这个故事告诉我们一个反直觉的真理：你不需要做惊天动地的大事才能活得有意义。恰恰相反，把那些微不足道的小事做好、做完整、带着爱去做，你的生命就会变得厚重。
三、每一件小事，都是一颗种子
我们常常被"大"吸引--大事业、大成就、大名声。但真正的生命成长，往往发生在那些不起眼的角落里。
巴克斯特说得对："在自己的职业里刻苦劳动"--打字、扫地、谈判、备课、换尿布、洗碗，这些事情本身，就是你的"职业"，就是你的"召命"。富兰克林也用自己的经历证明了，美德和财富可以携手并进，一个来自底层、只读过两年书的人，靠着那十三条准则，一步步成为伟人。
俄罗斯大作家克雷洛夫在街头遇到一个沮丧的年轻果农，年轻人生涩地说："这果子有点酸，因为我是第一次种果树。"克雷洛夫买下几个果子，鼓励他说："别灰心，因为我种的第一个果子也是酸的。"他说的"第一个果子"，是他一直没能上演的剧本。
你所做的每一件小事，都像是埋在土里的一颗种子。你看不见它在黑暗中的挣扎，你不知道它什么时候发芽。但请你相信，它在生长。正如经上一句话："我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。"
无论你现在手头正在做什么--哪怕它看起来再琐碎、再不起眼、再没有人看见--请再坚持一下，再多用一点心。
那些看似微不足道的努力，正在成就一些你看不见、想不到的大事。
你的每一件小事，都值得你的全部努力。
