经文:太5:39;19:24
题记：《道德经》---上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
某日，我在教堂后排听道。忽然想起老子这句话。讲台上的牧人刚好说道“有人打你右脸，连左脸也转过来由他打”，台下众生懵懂。
一
前排有位穿中山装的老先生，我认得他。去年冬天他在巷口被骑电动车的小伙撞倒，爬起来第一句话是“你胳膊擦破了，我家有碘伏”。此刻他听着经文，不住点头。这位就是上士，他不在乎逻辑是否自洽，也不计算转脸的成本多大，干就是了。
据说他年轻时因坚持某些原则被罚扫厕所，期间居然研制出新型清洁剂。后来，政策变化，厂里请他回去当技术顾问，他摆摆手说厕所还没扫明白。这种人把真理当锄头，捡起来就下地干活，不像知识分子总要先论证先有锄还是现有锄头。
二
中间座位戴金丝边眼镜的先生是中士。他每周都来，总在“阿门”声里偷偷回微信消息。上周牧者讲“不要为明天忧虑”，他当时感动得热泪盈眶；第二天却在为房贷发愁到到凌晨两点。他的汽车贴着“信靠”二字，遇事却茫然失措，投东靠西。
中士把真理当领带，重要场合才系上，回家就扯下扔沙发。
三
闻道后，几个学子突然笑出声来。他们刚讨论完元宇宙，听见“骆驼穿针眼”，插着胳膊肘说：“这个讲员不行啊，基本常识都不懂。”其中穿潮牌的那位，手机屏保是“搞钱是硬道理”。
下士们把真理当出土文物，总要掂量掂量能不能换成财物。
四
某些人活在世上就是在猜谜。上士猜个大概就动手验证，中士忙着抄袭别人答案，下士干脆说谜面出得蠢。有人问怎么才能相信看不见的神？
上士说我在帮助穷人时触到了祂的手，中士翻遍哲学著作试图论证，下士当场转动水晶球看命运。
所谓“勤而行之”，不过像骑自行车——与其争论平衡原理，还不如蹬起来再说。哪怕摔个嘴啃泥，也比坐在路边嘲笑骑车人姿势难看强。毕竟，教堂穹顶的鸽子从不在乎市井之声，它们只管飞起来扑扑楞楞，哪管羽毛落在圣人或者凡人身上？！
