经文：创世记39：1-23节
一、顺境忠主，蒙神赐福（39:1-6）
二、试探忠主，持守本心（39:7-12）
三、逆境忠主，神仍掌权（39:13-23）
引言：
各位长辈、亲爱弟兄姊妹，刚才读经员已读过创世记39：1-23节的经文，小弟兄便不再重复读。
创世记39:1-23节经文，记录了约瑟人生低谷中的艰难经历，更清晰显明神不变的同在与带领。约瑟是雅各的第十一个儿子，因父亲偏爱得着彩衣，却也因此遭哥哥们嫉妒憎恨。哥哥们密谋害他，最终将他卖给商人，约瑟被迫远离故土，几经波折沦为埃及奴仆，从受宠幼子变成异邦寄人篱下的仆人，人生从高处骤然跌入谷底，未来满是迷茫。
即便身处卑微，约瑟始终持守对神的敬畏与信靠。在波提乏家中，他尽心做好每一件事，不抱怨处境艰难，认真担当托付。因耶和华与他同在，他凡事顺利，手中的事皆蒙神赐福。波提乏看出神与约瑟同在，越发信任他，将全家事务都交他管理，约瑟从陌生奴仆成为管家，用忠心在异邦活出信仰见证，波提乏的家也因他满得神的赐福。
可顺境中的恩典未久留，试探随即来临。波提乏的妻子因约瑟俊美、精明强干，屡次用情欲引诱他，约瑟始终坚定拒绝，他深知与主人之妻行不义之事，既是辜负托付，更是得罪神。面对日复一日反复引诱，他坚守本心刻意避开，即便被妇人BP，也果断丢弃衣裳逃离，以行动抵挡罪恶诱惑。
约瑟的持守换来不公对待，妇人恼羞成怒，捏造罪名诬告他，波提乏听信谗言，怒将他下到监牢，他从受人信任的管家沦为阶下囚，蒙受冤屈却无处申诉，处境再度陷入绝境。但神的同在从未离开，耶和华与约瑟同在且施恩于他，使他在司狱眼前蒙恩，司狱将所有囚犯交他管理，约瑟依旧尽心尽责，神也使他凡事顺利，司狱对他全然放心。约瑟的人生起起落落，从奴仆到囚犯，顺境中不骄傲自满，试探中坚守本心不偏离，逆境里不灰心丧志。即便蒙受冤屈、深陷困境，他对神的忠心始终未改，神也一直与他同在，每一步都赐他力量，为他开辟出路。
各位长辈弟兄姊妹，我们的人生也会有顺境逆境、诱惑艰难，难免有迷茫委屈的时刻。约瑟的见证告诉我们，无论处境如何，只要坚守对神的忠心，不偏离祂的道路，神必常与我们同在，赐够用的恩典，带领我们走过每段路程。接下来小弟兄借着以上我们所读的经文与在座的长辈弟兄姊妹彼此分享一个主题：《忠心事主，神必同在》。愿我们都能持守这份信心，在各样处境中活出对神的忠心。
一、顺境忠主，蒙神赐福（39:1-6）
约瑟因哥哥们的嫉妒被卖到埃及，沦为护卫长波提乏的奴仆，看似身处卑微，身处异邦、寄人篱下，却因始终持守对神的忠心，得着神的同在与带领，不仅自己凡事顺利、蒙主人信任，更让主人的全家都因他得神的赐福。短短6节经文，三次凸显关键信息——神的同在、约瑟的忠心、实实在在的赐福，这三者环环相扣，正是这段经文要向我们显明的核心真理。
第一点，我们来看：忠主不分处境，卑微中仍持守初心。约瑟他本是雅各最爱的儿子，在迦南家中虽有哥哥们的嫉妒，却仍有父亲的眷顾与安稳的生活，可一场恶意的谋害，让他从受宠幼子沦为埃及奴仆，远离故土、无依无靠，身份、环境、境遇全都跌入谷底。这样的落差，足以让人抱怨命运、灰心丧志，甚至丢弃心中的信仰，但约瑟却做出了不一样的选择。他住进波提乏家中后，没有因奴仆的卑微身份敷衍度日，反而始终尽心竭力做好每一件事——无论是日常伺候主人的琐碎事务，还是后来管理全家家务的繁杂工作，他都认真担当、毫无懈怠。约瑟的忠心，从不是“顺境时才敬神，逆境时就冷淡”，而是即便身处最低微的处境，仍把每一份托付都当作对神的服侍，不打折扣、不存私心。
或许有人会疑惑，约瑟此时远离家乡、身边没有同族同信仰的人，即便敷衍做事也无人知晓，为何还要如此尽心？其实答案藏在经文第2节：“耶和华与他同在”。约瑟心里清楚，自己的服侍不只是为了应付主人，更是为了荣耀神，无论有没有人看见，神都在鉴察他的心思与行为。他的忠心，不是做给人看的表面功夫，而是源于对神的敬畏与信靠——他知道神与自己同在，便不愿因自己的懈怠得罪神，更愿以行动回应神的同在。这种“不分处境、不忘初心”的忠心，正是神所喜悦的，也是我们每一个人当学习的。生活中，我们或许不会像约瑟那样沦为奴仆，但难免会遇到环境艰难的时刻，可能是工作中被轻视、生活里被忽视，此时更要像约瑟一样，守住对神的忠心，把每一件小事都当作是服侍神，不因处境卑微就放松对自己的要求。
第二点，我们再看：神的同在是根基，忠心必蒙神赐福。经文第2节明确告诉我们，约瑟百事顺利的根本原因，不是他能力出众，也不是他善于讨好主人，而是“耶和华与他同在”；第3节也提到，波提乏能认可约瑟，核心也是“见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利”。神的同在，是约瑟生命中一切顺利的根基，也是他蒙福的源头——因为神与他同在，他做事有智慧、有力量，手中的每一件事都能蒙神带领，自然凡事顺利；也因为神的同在，他身上带着神的恩典与见证，让人愿意信任他、接纳他。
从经文里我们能清晰看见神赐福的印记：先是约瑟因忠心得神同在，凡事顺利；接着约瑟在主人眼前蒙恩，被托付管理全家家务；最后神因约瑟的缘故，赐福波提乏的全家，“凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福”。神的赐福从来不是单一的，约瑟的忠心不仅让自己得福，更让身边的人也一同蒙恩，这正是忠心之人的生命影响力。波提乏作为埃及人，本不认识耶和华神，却因约瑟的忠心，亲身经历了神的赐福，也见证了神的大能——约瑟用自己的生命，把神的恩典活在了外邦人中，这便是忠心服侍带来的荣耀。这里也提醒我们，神赐福我们，不只是为了让我们自己得益处，更是为了让我们成为别人的祝福，用我们的忠心见证神的美好，让更多人认识神、荣耀神。
第三点，我们要思考：顺境中更需警醒，忠心当始终如一。约瑟从刚到埃及的陌生奴仆，到被波提乏完全信任、掌管全家事务，处境渐渐从卑微走向顺利，这是神对他忠心的赏赐。但经文第6节特意加上一句“约瑟原来秀雅俊美”，看似是简单的外貌描述，实则为接下来的试探埋下伏笔，也在提醒我们：顺境中往往藏着看不见的考验，即便蒙神赐福、境遇顺利，仍要守住对神的忠心，不可骄傲自满、放松警醒。约瑟在顺境中没有因得到主人的信任就得恩忘本，也没有因事务顺利就忘记神的恩典，始终保持谦卑忠心的初心，这才是他能持续蒙神赐福的关键。
生活中，我们很容易在顺境中迷失自己：当工作顺利、生活安稳时，可能会渐渐把功劳归于自己，忘记是神的带领；当得到他人认可、拥有一定地位时，可能会骄傲自满，忽略了对神的敬畏。但约瑟的经历告诉我们，顺境是神的恩典，也是对我们忠心的考验——越是顺利，越要记得感恩神，越要持守对神的忠心，不把顺境当作放纵的资本，而当作更用心服侍神、荣耀神的机会。弟兄姊妹，创世记39章1-6节的经文虽短，却给我们满满的启示。约瑟在卑微的顺境中，用自己的生命活出了“顺境忠主，蒙神赐福”的真理，他的选择也为我们指明了信仰的方向：无论我们身处何种处境，是卑微还是顺利，是艰难还是安稳，都当持守对神的忠心，敬畏神、信靠神，把每一件事都当作是服侍神，尽心尽责。因为神永远是信实的，只要我们忠心待主，神必与我们同在，赐我们够用的恩典，让我们凡事顺利、满得赐福，更让我们成为别人的祝福，荣耀神的名。愿我们都能效法约瑟，在每一个处境中坚守忠心，常享神所赐的满满恩典，活出讨神喜悦的生命。
二、试探忠主，持守本心（39:7-12）
创39:7 这事以后，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说，你与我同寝吧。
创39:8 约瑟不从，对他主人的妻说，看哪，一切家务，我主人都不知道。他把所有的都交在我手里。
创39:9 在这家里没有比我大的。并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？
创39:10 后来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。
创39:11 有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里，
创39:12 妇人就拉住他的衣裳，说，你与我同寝吧。约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。
上一段经文中，约瑟以奴仆之身顺境忠主，蒙神赐福、得主人全然信任；而这段经文里，神允许试探临到约瑟，看他能否在情欲诱惑中坚守对神的忠心。
经文第7节提到“这事以后”，正是约瑟在波提乏家中得蒙信任、掌管全家事务的顺境之时，波提乏的妻以目送情引诱约瑟，直白提出“你与我同寝吧”的无理要求。此时的约瑟，手握家中实权，除了主人的妻子外无人比他地位更高，且日常需处理家中事务，难免与妇人有接触，这样的环境给了试探可乘之机。更关键的是，试探并非偶然一次，第10节明确记载“后来她天天和约瑟说”，情欲的引诱日复一日的来，没有间断，对人的意志极具消磨力——一次拒绝容易，长久抵挡却很难，而约瑟面对这样持续的试探，始终坚守“三不(不听从她，不与她同寝，也不和她在一处)”立场，从未动摇。
为何约瑟能在反复的情欲试探中不妥协？核心答案藏在他拒绝妇人的话语里。第8-9节中，约瑟清晰表明拒绝的两个关键理由：一是敬畏主人的托付，“一切家务，我主人都不知道，他把所有的都交在我手里”，主人的全然信任让他不愿辜负；二是敬畏神的主权，“我怎能作这大恶，得罪神呢？”在约瑟心中，与主人之妻行不义之事，不只是亏欠人、违背托付的过错，更是得罪神的大恶。他把对神的敬畏放在首位，深知信仰不是表面的形式，而是要在每一件事上守住神的标准，即便无人看见，也不能违背神的律法。试探最能检验信仰的真假，若信仰只停留在顺境中的感恩，遇试探便轻易妥协，这样的信仰毫无根基；而约瑟的信仰扎根于对神的敬畏，无论环境如何恶劣、试探如何强烈，都不愿因自己的选择得罪神，这正是神所喜悦的真心信靠。生活中，我们也常面临各类试探，可能是情欲的诱惑、钱财的贪心，或是谎言的试探，这些试探往往藏在日常琐事里，看似无伤大雅，实则会侵蚀我们的信仰。此时我们当学约瑟，把对神的敬畏刻在心里，明确神的标准不可逾越，才能在试探初现时站稳立场。
其次我们看到，拒绝试探需有坚定的态度，更要有果断的行动。面对妇人日复一日的引诱，约瑟的回应始终一致：“约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处”。他不仅嘴上拒绝，更用行动主动规避试探——刻意避开与妇人相见，不给罪恶留任何可乘之机，这是他胜过试探的重要智慧。很多时候，我们面对试探时，总想着“再忍一忍”“偶尔一次没关系”，或是抱有侥幸心理，不愿主动远离试探环境，最终往往陷入罪恶的捆绑；而约瑟清楚知道情欲的破坏力，从不愿给试探靠近自己的机会，用主动躲避的态度守住本心：(提摩太后书2:22)你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
更令人敬佩的是，当试探来到最紧迫的时刻，约瑟依旧果断拒绝、绝不妥协。第11-12节记载，有一天约瑟进屋办事，家中无人，妇人趁机拉住他的衣裳BP他顺从，这是毫无退路的绝境试探——屋内无他人见证，若稍有动摇便会犯下大错，且看似难以辩解。但约瑟没有丝毫犹豫，为了坚守信仰底线，他“把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了”，那怕舍弃衣裳，也要挣脱罪恶的纠缠，用最果断的行动划清与罪恶的界限，成为难得的一个得胜者。“丢衣裳”的举动看似狼狈，却是约瑟胜过试探的得胜见证：在他心中，对神的忠心远胜过外在的体面，得罪神的罪恶远比失去衣裳更可怕。他的行动不是懦弱逃避，而是对罪恶的坚决抵挡，是持守本心的勇气彰显。信仰的得胜从不是嘴上说说，而是在关键时刻愿意舍弃世俗的利益、体面，坚定站在神的一边，用行动践行对神的忠心。
最后我们思考，胜过试探的关键不是靠自己的力量，而是对神的忠心与敬畏。约瑟能胜过持续的情欲试探，不是因为他意志格外坚定，而是他始终把神放在生命的首位，深知一切罪恶都会得罪神，这份对神的忠心成了他抵挡试探的坚固盾牌。他的生命见证告诉我们，人靠自己的力量终究无法胜过试探，唯有扎根对神的敬畏，牢记神的律法，才能在诱惑中不偏离正道。
弟兄姊妹，我们的人生总会遇见各种各样的试探，就像约瑟在顺境中遭遇情欲诱惑一样，我们在生活中也会面临各类罪恶的试探，可能是当下流行的世俗观念，可能是满足私欲的不当选择，也可能是让人偏离神道路的各类诱惑。试探来临不可怕，可怕的是在试探中迷失本心、妥协退让。约瑟的经历给了我们明确的方向：面对试探，要以对神的敬畏为根基，清楚神的标准不可逾越；要以坚定的态度拒绝试探，主动远离诱惑环境；更要以果断的行动践行忠心，不被罪恶捆绑。
神允许试探临到我们，不是要试探我们的软弱，而是要炼净我们的信仰，让我们在胜过试探的过程中，生命更加成熟，更能彰显神的荣耀。只要我们始终持守对神的忠心，牢记“不可得罪神”的初心，无论试探多烈、环境多险，神必赐我们够用的力量，让我们胜过一切罪恶，持守本心走在神的正道上。愿我们都能效法约瑟，在每一次试探中坚定忠主，持守本心，活出讨神喜悦、得胜罪恶的生命。
三、逆境忠主，神仍掌权（39:13-23）
创39:13 妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了，
创39:14 就叫了家里的人来，对他们说，你们看。他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。
创39:15 他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。
创39:16 妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家，
创39:17 就对他如此如此说，你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我，
创39:18 我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里，跑出去了。
创39:19 约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说，你的仆人如此如此待我，他就生气，
创39:20 把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。于是约瑟在那里坐监。
创39:21 但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。
创39:22 司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下。他们在那里所办的事都是经他的手。
创39:23 凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在。耶和华使他所作的尽都顺利。
上一段经文中，约瑟靠着对神的忠心胜过情欲试探，持守信仰本心；而这段经文里，忠心的选择并未换来顺利的结局，反而让他蒙受无端冤屈、身陷牢狱。
首先我们来看，忠心持守或遇不公境遇，却难掩信仰的赤诚。约瑟果断挣脱妇人纠缠、坚守圣洁的举动，本是讨神喜悦的选择，却成了被诬陷的导火索。妇人因引诱不成心生怨恨，刻意捏造谗言，向家人和主人诬告约瑟“要戏弄我”，还拿着约瑟的衣裳当作“证据”，将自己塑造成受害者，把全然无辜的约瑟推向不义的境地（39:13-18）。波提乏听闻妻子的谗言后怒火中烧，既未查证事情真相，也未给约瑟辩解的机会，当即发怒把他下到监里——那是王的囚犯所囚之地，满了幽暗、困苦与绝望，本是掌管全家事务的管家，一夜之间沦为阶下囚，从顺境跌入更深的逆境，蒙受不白之冤却无处申诉。
这样的境遇足以让人寒心失望：明明坚守真理、拒绝罪恶，为何反而遭遇不公？明明尽心忠主、持守本心，为何反而陷入绝境？约瑟的经历，其实也是许多信靠神之人可能面临的处境——我们遵行神的道、践行信仰的原则，未必能换来世人的认可，甚至可能遭遇误解、委屈、BP。但即便如此，约瑟从未因不公动摇对神的忠心，他没有抱怨神的带领，没有因冤屈丢弃信仰，更没有因逆境放纵自己，这份在委屈中不变的赤诚之心，正是信仰最真实的见证。信仰从不是“顺境时信神，逆境时疑惑神”，而是即便看不到出路、受了无端伤害，仍愿意相信神的美意，守住对神的忠心，这份赤诚之心，终将被神看见、被神成全。
其次我们深刻看见，逆境隔绝人的帮助，却隔绝不了神的同在。经文第20节记载约瑟“在那里坐监”，一个“坐监”尽显处境的绝望——远离亲人、无人信任、前途渺茫，人间的帮助全然断绝，看似连一丝希望都没有。但第21节立刻给出转折与安慰：“但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩”。“但”字背后，是神不变的信实：环境能改变身份、夺走自由，却夺不走神的同在；人能误解、诬陷、丢弃我们，神却始终与忠心的人同在。上一段经文中，神与约瑟同在让他百事顺利；如今身处牢狱，神的同在依旧，只是以不同的方式显现——不是立刻带他脱离牢狱，而是先向他施恩，再让他在司狱眼前蒙恩，为他在逆境中开辟立足之地。
紧接着经文进一步见证神的同在带来的果效：司狱不仅善待约瑟，更将监里所有的囚犯都交在他手中，监中大小事务皆由约瑟管理；凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，全然放心（39:22-23）。为何约瑟在奴仆身份中能得主人信任，在囚犯身份中仍能得司狱托付？核心始终是“耶和华与约瑟同在”——神的同在赐他智慧、能力，让他无论做什么都尽都顺利；神的同在也让他身上带着恩典的印记，即便身处卑微绝境，仍能让人愿意信任他。经文两次强调“耶和华与约瑟同在”（39:21、23），反复提醒我们：神的同在不分境遇，顺境中是恩典，逆境中是安慰；顺境中是带领，逆境中是依靠。无论我们陷入何等艰难，无人能帮、无处可去时，都要记得，神始终与我们同在，这份同在，就是我们面对一切逆境的底气。
最后我们明白，逆境看似困住脚步，却困不住神的掌权与预备。约瑟从被卖为奴到蒙冤入狱，人生一再跌落谷底，看似每一步都失控，实则每一步都在神的掌权之中。神允许逆境临到，不是要丢弃约瑟，而是要在逆境中炼净他的生命——顺境能检验人的谦卑，试探能检验人的坚定，而逆境能检验人的信心；神让他在牢狱中学到的忍耐、等候与信靠，正是他日后成为埃及掌权者、成就神救赎计划的必要预备。司狱将监中事务托付约瑟，看似只是小小的恩典，实则是神在逆境中赐给他服侍的机会，让他的生命继续被操练，能继续提升，也为后续他遇见法老的酒政、膳长埋下伏笔，神的每一步带领，都藏着长远的预备。
很多人遇逆境时，总觉得神“不管了”，但约瑟的经历告诉我们，神从未停止掌权：祂允许逆境发生，有祂的美意；祂保守我们在逆境中不跌倒，有祂的恩典；祂在逆境中为我们预备出路，有祂的计划。
弟兄姊妹，创世记39章13-23节的经文，是神对每一个信靠祂之人的安慰与提醒。我们的人生难免会遇逆境：可能是事业的挫折、生活的艰难，可能是无端的委屈、莫名的伤害，可能是看不到希望的等候。此时我们很容易抱怨、怀疑，甚至想放弃对神的忠心，但约瑟的生命见证告诉我们，逆境不是信仰的终点，而是信心的试炼；委屈不是神的遗忘，而是神的雕琢。只要我们在逆境中仍坚守对神的忠心，不偏离祂的道路，就必看见神的同在从未离开，神的掌权从未停止——祂在逆境中保守我们，在困境中带领我们，在等候中预备我们，终会为我们开辟一条合宜的出路。
神让约瑟经历逆境，是为了成就更大的计划；神让我们经历艰难，也是为了雕琢我们的生命，彰显祂的荣耀。愿我们都能效法约瑟，即便身处逆境，仍坚定忠主，相信神的掌权超越一切环境，耐心等候神的带领，终会看见神在我们生命中成就的美好恩典。
结论
长辈弟兄姊妹，以上我们透过《创世记》39:1-23节经文，从约瑟被波提乏提拔、手握管家权柄的顺境掌权，到面对主母的引诱、身陷是非的试探临到，再到被冤枉下狱、终日与囚徒为伴的逆境缠身，约瑟的身份不断改变——从父亲疼爱的宠儿，到被兄长贩卖的奴仆，从主人信赖的管家，再到无人问津的囚犯，人生的道路有起有伏，但唯一不变的是他对神的忠心，而神的同在也始终如影随形，从未缺席。
顺境中，约瑟没有因为身居高位就骄傲自满，反而以卑微之心尽忠职守，打理波提乏的家如同服事神一般尽心竭力，不仗着被看重就骄傲，做事情也从不偷懒敷衍，神就以同在赐他顺利，让他得人全然信任，更让祝福临到身边之人——波提乏的全家和一切所有的都因约瑟蒙福，这实实在在印证了忠主必蒙福的应许；试探前，面对主母日复一日的百般引诱，他没有被情欲冲昏头脑，反而以敬畏之心坚守底线，直言“我怎能作这大恶，得罪神呢？”不被情欲动摇、不向罪恶妥协，神就以恩典赐他力量，让他站稳立场、胜过诱惑，那怕因此身陷囹圄，也守住了对神的忠心，这清清楚楚彰显了忠主必得胜的大能；逆境里，被关在幽暗的牢房中，他没有抱怨命运不公、没有埋怨神的沉默，反而以赤诚之心等候信靠，依旧用智慧为狱友解梦，不抱怨委屈、不偏离初心，神就以掌权为他开路，让他在幽暗中有光照、绝境中有盼望，连监狱的看守都交托他管理一切事务，这真真切切见证了忠主必稳妥的信实。
长辈弟兄姊妹，约瑟的生命告诉我们，信仰的核心从不是境遇如何，而是是否持守对神的忠心。境遇是暂时的，唯有神的同在是永恒的；身份是变化的，唯有对神的忠心是我们不变的锚。我们的人生同样会经历顺境的恩典、试探的搅扰、逆境的艰难，或许会有春风得意、众人称赞之时，或许会遇私欲纠缠、左右为难之困，或许会陷前路迷茫、满心疲惫之境，但无论身处何种处境，只要我们像约瑟一样，将对神的忠心刻在心里、行在实处，不因顺境放纵、不因试探妥协、不因逆境灰心，就必经历神不变的同在。
神的同在，是顺境中的保守，让我们感恩谦卑，不被眼前的福气蒙蔽双眼，始终记得荣耀归于神；是试探中的盾牌，为我们抵挡一切的罪恶引诱，让我们坚定得胜，不被世界的潮流带偏方向；是逆境中的安慰，在我们灰心失望时赐下力量，让我们安稳等候，亲眼看见神开的出路。祂的应许永远信实，祂的慈爱永不改变，忠心事主的人，必始终得祂同在的恩典，走稳人生每一步路程。
愿我们都以约瑟为榜样，一生紧紧持守对神的忠心，不被境遇的变迁动摇分毫。
在顺境之中，我们要学约瑟的谦卑感恩，不仗着蒙福就骄傲自满，不因为得人看重就忘记赐福的主，反而要将一切的荣耀都归给神，尽心竭力做好手中的每一件事，让身边的人也因我们得着祝福；在试探临到的时刻，我们要学约瑟的坚定勇敢，面对各样的诱惑和搅扰，立定心志守住敬畏神的底线，不向罪恶妥协，不被私欲牵引，靠着神的恩典站稳脚跟，胜过一切的试探；在逆境的幽暗里，我们更要学约瑟的信靠等候，不怀疑神的带领，纵然身陷低谷、无人理解，约瑟依旧用忠心的行动见证神的同在，相信神必在合适的时间为我们开出路。
无论我们是站在高处享祝福，还是走在低谷受熬炼，都要在各样境遇中活出信仰的见证，让别人从我们的身上看见神的慈爱、信实与大能。
愿我们时刻经历神同在的美好，愿主的话常存在你我心中，直到永远。阿们，我们一起低头祷告。
