经文:使徒行传9:36-37
(使徒行传 9:36-37)在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希腊话就是多加 ；她广行善事，多施周济。当时，她患病而死，有人把她洗了，停在楼上。
“约帕”是美丽之意，距吕大约十几公里的一个犹太人聚居的海港城市，即今海法港，她有双名，大比大是希伯来语，而多加是希腊语。可见她是当时跨越种族，文化的家喻户晓的大慈善家。多加是羚羊的意思，表示她的矫捷、活泼，美丽、温柔、可爱。她未曾著书立说，未记载她说过一句话。然而两千年来，她一直受人记念，她的名字乐于被人采用。义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。
当时，她患病而死，有人把她洗了，停在楼上。患什么病，不得而知，按犹太人的习俗，死人埋葬前须洗身，待着葬礼的举行。类似我们这里的传统习俗。人死后擦洗身子，然后穿上寿衣。多加的离世提醒我们，即使拥有爱心善良的品质，也难以抵挡疾病的侵袭和死亡的降临，人的生命的无常和脆弱，善良的人也要面对病痛与死亡。生、老、病、死是人生的规律，人之常情。善人也会死，她的死是由于罪吗？有人会问。凡事都有他的美意。约翰福音九章记载的那个生来就瞎眼瞎子的那样，人家看见了总要问：是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？但上主说：是要在他身上显出他的作为来。
多加在那妇女被压制的时代，妇女是不准抛头露面。多加却学了一技之长，能自食其力缝纫服装，帮补那些缺乏的人，特别是活在困苦中的孤儿寡妇。她用自己手中的针线，解决许多寡妇生活困难的问题，成了众人的祝福。
当她患病而死时，受她爱心帮助的众寡妇都哭了，拿出多加与她们同在时所作的里衣、外衣给彼得看。真正的善良，行善而不宣扬，自有人会为她作见证。你付出的善行，最终会回到自己的身上。众寡妇以此缅怀纪念多加，哭诉着她的勤劳与善良。你怎样待人，人也怎样待你。“爱人者，人恒爱之。”多加生前对众人的爱与善行，在她离世后得到了众人的深深怀念与无尽泪水。
多加“广行善事，多方赒济”。她这样“广”而“多”的善行，如果没有充足的爱心和丰盛生命是无法做到的。信道要与行道并行，信心要与爱心同长。彼得的祷告，多加从死人复活，善行终必成善果。
“我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。所以有了机会，就当向众人行善……”
“又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。”
有行善机会要把握不要延迟。因为我们不知明天如何。勿以善小而不为。要在善上聪明，在恶上愚拙。在好事上富足。心理学家告诉我们：每当我们有一种善美的感动时，就该尽快回应，因倘若不将所感动的付诸成为行动，后来要拿起来再做的机会便不很大。
众人以为美的事要留心去做。人心有两种，一是利己心，二是同情心，善与恶在心中常争战。善要亲近，以善胜恶，激发爱心，勉励行善，多结善果。
人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
善良是最基本的道德品质，我们要活出善美的行为。上天不会忘记我们所做的善工，会按时给予赏赐的。积德虽无人见，行善自有天知。人生，就是一场修行，修出一颗善良的心。如多加一样做智慧有见识的人，显出善行来。追求善良，终会被善良以待。
者简介：笔名：刘行。持守文字侍奉28年（1997至今）。用文字记录内心，当用诗章、颂词、灵歌赞美他！仰望标杆，风雨兼程。
