经文：出16章
当以民来到汛的旷野时，遇见粮食短缺的问题。在基督徒的生活中会有环境，但也有神的恩典，有供应。我们从四个方面来分享《神奇的供应——吗哪》。
一、经文背景
粮食短缺，暴露了人性的弱点。环境没有制造人性的弱点，而是暴露人性的弱点。
1、来到旷野，被神试炼:神带领他们来到这里，艰难的环境，汛的旷野布满沙土，岩石，乃是不毛之地。这是造就、对付、熬炼信徒的地方，神使摩西在旷野四十年，保罗在旷野三年。
2、队伍庞大，人数众多:(出12:37-38)，“步行的男人”指成年的男性，已婚的男士。他们婚后要生儿养女，多子女家庭，还有父母，总人数至少在二三百万以上。
人多，吃的多，饮食惊人。
3、居无定所，无法耕种:游牧民族，居无定所，无法耕种。从埃及到迦南，需要十多天的时间。前不着村，后不着店。
4、旅途漫长，准备不足:带出来的食物很快就吃完了。由甜蜜期进入冷淡期，由兴奋到平淡，神的恩典、大能一路陪伴。留恋过去的生活，过分美化过去，变心比翻书还快，一遇环境就抱怨。环境是生命翻转的机会，使生命老练、成熟。
5、充满不信，忘恩负义:已经多次经历神的恩典，至今活在恩典中，面对以民的怨言，神供应他们。
我们也会面临生活的重担与艰难，神慈爱训练的场所。
二、吗哪的含义
吗哪的意思“这是什么？”
1、物质食物:(出16:31)，供应以民四十年。
2、预表神的话语:神赐给他儿女的食物，供应信徒属灵生命，生命得滋养，长成满有基督的身量。(耶15:16)，(太4:4)。每天都要读圣经、祷告、聚会、研读圣经……干旱的大地如雨水，汲取神的话。
3、耶稣基督:迦百农的旷野，耶稣行了五饼二鱼饱五千人的神迹，第二天他们要又来找耶稣，耶稣乘机教导他们(约6:22-59)。(林前10:1-4)，灵食、灵水都是指耶稣基督。我需要吗哪！
三、供应的特点
1、主动应许:(出16:4a)，乌鸦叼饼供应以利亚，穷寡妇供应。耶稣行使水变酒的神迹，五饼二鱼的神迹。神用前所未有的方式来供应、帮助他的儿女。
案例:在美国治病的师母想吃小米粥、馒头与白菜，神感动一个弟兄给他们送了来，神奇妙地供应了他们。神的奇妙谁也不知道：千万种方法，意想不到的方式。健康的身体、聪明的头脑(申8:18)。
面对这群刚出埃及、生命不成熟的以民，神怜悯他们，没有管教他们，责备他们，而是包容、接纳。神是主动的神，神赋予他们使命时，神主动显现，始祖犯罪带来坠落时，神主动寻找他们，赐下原始福音，设立救恩。
神主动与亚伯拉罕立约，主动向亚伯拉罕透露他的计划。神呼召摩西，救主降生时，神主动藉天使向马利亚、约瑟显现。神主动爱人，进入我们生命中，圣灵重生更新改变了我们。神充满怜悯，充满主动。
2、从天而降:(出16:4,13-14)，天上不会掉馅饼，但神却从天上掉下馅饼。(提后3:16-17)。神让人记录神的作为，才有了圣经。神的话语与真理也是从天而降，基督耶稣也是从天而降:(约6:51)。(腓2:5-11)。真正供应我们的是我们的神。
3、每日赐下:(出16:4-5)。原因:A.每天的供应是新鲜的:(耶3:23)。昼夜温差大，食物不能久放。为了保存蔬菜，从前制成咸菜，晒干，现在冰箱。神没有告诉他们储藏的方法。两次怨言是因为没有水(出17章；民20章)，磐石出水的方式不同：击打、吩咐。神帮助人的方式也是新鲜的，不同的。
B.每日的供应是神同在的证据:看见吗哪就知道神同在。好的胃口，看见三餐，知是神所赐。神时时刻刻、每天与我们同在的神。120年神与摩西同在，神与约瑟同在。神与大卫同在，在父家与他同在，在作王时与他同在。神与我们同在。
C.操练以民的信心:神今日赐下、明日赐下，(太6:11)，赐给我们侍奉的力量、智慧与能力。《卸下重担》一天的难处一天担。祷告，神必指示我们当走的路，当做的事。
D.每日经历神的信实:(申8:3)。实际上靠神的信实而活。(太4:4)食物固然重要，神的话语更重要。生活重要，灵魂更重要。彰显神的信实。(太7:7-8)。神如何应许，也如何成就。
4、清晨赐下:(出16:13-15,21)。及时收取，日头发热，就消化了。神要以民“殷勤不可懒惰。”每天生活是疲惫、劳累。以民白天走路，晚上才能进帐棚休息。生活舒适、安逸。经上的两个人物:一个是耶稣，一个是大卫。《可》安息日来到迦百农，教训众人，赶出污鬼，进入西门家，医治西门岳母，日落许多有需要的都来求医治，耶稣耐心地与每位求医者交谈、医治到深夜，非常劳累。祷告需人付出，特别疲惫。第二天早起去祷告(可1:35)。
诗篇150篇中有73首是大卫所写的，许多早晨的故事:(诗5:3;59:16;143:8)。每天早晨一是赞美祷告，一是默想神的话语。一国之君，自理国家事务。《清晨》神赐给他儿女飞翔天空的翅膀：一是祷告；二是读经(神的话语)。只吃不动的鸟儿，不能飞翔。
摩根解经的秘诀:汗水、汗水、汗水。羡慕他人讲道、赞美、祷告，却看不见他人背后默默付出。抓住时间读经。一个人是否爱主：看他爱床多还是爱主多。爱主的人爱神多爱床少。
5、照令收取:(16:16-29)。A.按需收取：强壮的吃的多，拾取的时间长。HT吃的少，拾取的时间少。有时间多读经、多祷告。1).是否顺服:(出16:4-5)。耶稣用各种日常生活用品当素材。训练素材、教材。五官、生活等。2).是否有节制:每天收每天的份，有人多收。对付欲望，处事、爱好、话语上有节制。池塘里的青蛙叫个不停；雄鸡早晨叫一声，人们就起床。话便宜与节制。(箴言10:19)。按规律吃饭。读经不在乎快慢，正确理解神的话(林前 9:25)。(加5:22-23)。3).是否知足。B．C.专注敬拜。
6、充足有余:
7、甘甜如蜜(出16:31):(诗19:7-10(启 10:10)(耶15:16)(结:)，听神的话享受而非难受。郑传道的二姨乘庙会邀请传道人给亲戚们传道，亲戚们因此信主。
不仅神的话甘甜，神的恩典也是甘甜(诗34:8)。邀请他人来品尝，处处有神的恩典、预备。拣选、赦罪、称义、称圣、医治、荣耀之恩等……
8、移动降下(民11:7-8):周围行走，移动的路线而沛然降下，旷野42站在汛的旷野后35站开始降下。约瑟：彩衣(得异梦)、奴衣(在主人面前蒙恩)、囚衣(在司狱面前蒙恩)、相衣(治理全地的智慧)。
大卫：牧童(战胜猛兽)、战士(战胜巨人)、君王(魅力)，犯罪后严厉管教。《主是我最知心的朋友》：人生的每个小站、每个台级……。彼得、保罗……
地理位置变化，在基督里，神的恩典常与我们同在。
9、持久供应(出16:35):40年之久，依靠神丰富的恩典与供应。旧约中有会幕、圣饼，12个排行两行，12个饼无时无刻不再用神的儿子作我们永恒的供应，身体饥饿、灵性干渴，主动地迈向我们的神。(太5:6)(诗30:5,136:25)
四、供应的目的
1.试验苦练百姓(出16:4;申8:2-3):是否信靠、依靠。神知道，人不知道，让我们了解自已，了解神的慈爱、信实。(创22:1-18)，神考验亚伯拉罕，独生子，应许之子。不合逻辑。亚伯拉罕得胜，经历耶和华以勒。耶和华，求你试练我……是否顺服他的旨意。经历 考验，认清自已内心。没有生病，觉得强大；生病时，才知脆弱。失败时发现自已如此的污秽不堪，多了爱心包容。彼得只看风浪，不见耶稣。
神的智慧高过我们，不可思议，仍然顺服。
(徒27:13-44)详细记载保罗、路加他们押往罗马过程中遭遇海难，包括重要意义。圣灵的工作。《试炼你的信心》。《腓》喜乐。
一是让百姓经历困境，在信上长进；二是神让信徒给不信的作见证；信徒与非信徒区别。杨幕先生治疗鼻炎，面带微笑，神赐给承担的勇气。没有被医治，在疾病中保持喜乐的态度，就是见证。三是断绝对世界的依靠，百夫长尊重他。海难航行，神掌管生死之门钥匙，神的保护、大能。四指引信徒，马耳他岛，神引领的工具就是暴风。巨变，生活中发生改变。五是神设计训练子民面对更大的试练，使保罗能够应对在罗马的灾难。六炼净我们的生命。
2.知道神的拯救(出16:6):(16:3)真正带领他们出埃及、供应他们的是神，不是摩西和亚伦。真正解决问题的是神，带给我们整全医治的是神。
3.看见神的荣耀(出16:7)：荣耀彰显的方式:(诗19:1;29:3-4)，神拯救、审判、荣光等都在彰显神的荣耀。被造人荣耀神。荣耀神，常听到，《主祷文》。荣耀神，“荣耀神”出现了388次，新约出现179次，《约》中出现27次，返照神的荣耀。荣耀神的方式:感恩(诗50:23)；有好行为(太5:16)；多结果子(约15:8)；在身子上荣耀神(林前6:20-21)。
4.饱足自已的百姓(出16:12):最基本的目的。解决百姓实际问题的神，解决眼前、日后的困难。耶稣的真理解决实际的问题，以利亚，神赐给他乌鸦供应。约拿神赐给蓖麻，婚筵上水变酒，五饼二鱼饱五千人。神赐给车位。遇见问题交托神。事无巨细，大小事情神都帮助！满足衣食住行。
5.经历神人关系(出16:12):有两个目的:一是救赎事工的提醒；二是强调神与人立约的关系。
6.叫你终究得福(申8:16):看似毫无生路的绝境，神爱我们，活泼的信心，超越极限的信心，改变我们与神的关系，找准人生的定位，走人生的方向。
爱亚伯拉罕、大卫、保罗的神也爱我们。我们需要属灵的喂养，充满诱惑的世界是我们的旷野。相信、依靠神的供应与恩典。
愿神赐福大家！
2025.2.23日上午,2025.3.30日上午,XXX,2025. 7.20日下午
