谨慎“红眼病”

经文:太20:1-16

在很久很久以前，有一个故事，故事里讲到：有一批工人，在晨曦初露时，他们便已开始劳作。烈日当空，汗水浸透衣襟；暮色四合，筋骨早已疲惫。当结束的时刻来临，他们满心期待，因为按着常理，付出最多的人，理应得到最多的回报。然而，事情的发展却出乎意料——那些在日头偏西时才姗姗来迟的人，竟与他们获得了完全相同的报酬。

那一刻心中的天平骤然倾斜“凭什么他们和我们得着的一样？”

这种情绪，我们并不陌生。它悄然滋生，像藤蔓缠绕心灵——当同事因机缘巧合获得提拔，当朋友的子女考取更好的学校，当邻居突然过上令人艳羡的生活。我们在心里悄悄计算：我付出更多，我资历更深，我理应得到更多。这种计算本身并无过错，错的是随之而来的苦涩与不甘。

那个古老故事的结束，是老板对最早开始工作的人说：“朋友，我并未亏欠你。你我不是已经约定好了报酬吗？拿你应得的去吧。”这句话值得我们深思。那些清晨即开始工作的人，确实得到了他们事先商定的一切，一分不少。问题不在于他们所得不足，而在于他们无法平静地接受他人竟然获得了同样的善待。

这就是“红眼病”的症结所在——我们常常不是为自己拥有的不够而痛苦，而是为别人拥有的与我们一样多（甚至更多）而焦虑。我们的不快乐，往往源于这种无休止的比较。所以网络上有一句顺口溜：“既怕兄弟过的苦，又怕兄弟开路虎。”

若我们能够退一步思考，或许会看见更完整的图景：那些较晚才开始工作的人，或许整日徘徊在集市，为家计忧心忡忡；那些看似“幸运”的同事，可能背负着我们看不见的重担；那个获得意外机会的朋友，或许刚刚走过一段艰难的岁月。

故事中那善良的老板说：“我的财富，难道不能随我的心意使用吗？因为我心怀善意，你就心生不悦吗？”这句话揭示了一个深刻的真理：当我们执着于绝对的“公平”，实际上是在用一把过于狭窄的尺子衡量周遭的环境。真正宽广的胸怀，能够欣赏他人的幸福，为他人的幸运感到欣慰，因为我们相信，这个世界有足够的善意可以分享。

要如何治愈“红眼病”呢？我们需要培养三种心境——

1.要学会欣赏自己已经拥有的。清晨开始工作的人，不仅获得了约定的报酬，还整日享受着老板的庇护，不用再为今天的生计而忧虑。我们生命中的许多珍贵拥有，常常被我们习以为常，直到失去才懂得珍惜。

2.要培养为他人的幸福而喜悦的能力。当邻居的花园繁花似锦，我们可以选择欣赏这份美丽，而不是抱怨自己的花朵不够鲜艳。当同事取得成功，我们可以由衷地祝贺，因为每个人的进步都值得尊重。

3.要相信生活的智慧。那位老板的分配方式，或许超越了简单的交易逻辑，包含着对每个人实际需要的考量。我们的生活也是如此——有时看似“不公平”的安排，长远来看可能蕴含着更深层的平衡。因为，老板可能比我们更了解每个人的需要。

他人的福祉与我们的福祉并非对立。当我们能够以宽广的心胸看待他人的收获，我们自己的心灵也会变得更为丰盈。比较之心如同枷锁，它会束缚我们欣赏生命之美的能力；而知足与分享，则如同翅膀，能让我们的心灵抵达更为高远的境界。

让我们警惕那双“发红的眼睛”——不是通过压抑或否认，而是通过培养更深厚的满足感、更宽广的同情心、更睿智的眼光。当我们的内心充满感恩，便没有空间容纳嫉妒的毒刺；当我们的目光足够高远，便能看见每个人都在以自己的方式经历生命的馈赠。

毕竟，生命的意义，从来就不在于我们比别人多拥有什么，而在于我们如何珍惜已经拥有的一切，并学会欣赏沿途遇见的所有风景。